Hati adalah sumber ilham dan pertimbangan. Ia juga adalah tempat lahirnya
cinta dan benci, keimanan dan kekufuran, taubat dan sikap degil serta ketenangan
dan kebimbangan.
Hati merupakan sumber kebahagiaan jika kita mampu membersihkannya namun
sebaliknya ia merupakan sumber bencana jika kita gemar menodainya. Aktiviti
yang dilakukan sering berpunca daripada lurus atau bengkoknya hati.
Abu Hurairah r.a. berkata, "Hati adalah
raja, sedangkan anggota badan adalah tentera. Jika raja itu baik, maka akan
baik pula lah tenteranya. Jika raja itu buruk, maka akan buruk pula tenteranya".
Hati yang keras mempunyai tanda-tanda yang boleh dikenali, di antara yang
terpenting adalah seperti berikut:
01.Malas melakukan ketaatan dan amal kebajikan.
Terutamanya malas untuk melaksanakan ibadah, malah mungkin memandang ringan.
Misalnya tidak serius dalam menunaikan solat, atau berasa berat dan enggan
melaksanakan ibadah-ibadah sunat. Allah telah menyifatkan kaum munafik dalam
firman-Nya yang bermaksud;
"Dan mereka tidak mengerjakan sembahyang, melainkan
dengan malas dan tidak (pula) menafkahkan (harta) mereka, melainkan dengan rasa
enggan." - [Surah At-Taubah:54]
02.Tidak berasa gerun dengan ayat al-Quran.
Ketika disampaikan ayat-ayat yang berkenaan dengan janji dan ancaman Allah,
hatinya tidak terpengaruh sama sekali. Mereka juga lalai daripada membaca
al-Quran serta mendengarkannya. Bahkan enggan dan berpaling daripadanya. Sedangkan
Allah S.W.T memberikan peringatan;
"Maka beri peringatanlah dengan al-Quran orang yang
takut dengan ancaman-Ku." (Surah Al-Qaf, ayat 45)
03.Berlebihan mencintai dunia dan melupakan akhirat.
Segala keinginannya tertumpu untuk urusan dunia semata-mata. Segala sesuatu
ditimbang dari segi keperluan dunia. Cinta, benci dan hubungan sesama manusia
hanya untuk urusan dunia sahaja. Penghujungnya jadilah dia seorang yang dengki,
ego, individulistik, bakhil serta tamak terhadap dunia.
04.Kurang mengagungkan Allah.
Sehingga hilang rasa cemburu dalam hati, kekuatan iman menjadi lemah, tidak
marah ketika larangan Allah diperlekehkan orang lain, tidak mengamal yang
makruf serta tidak peduli terhadap segala kemaksiatan dan dosa.
Tepuklah dada, tanyalah iman. Semoga hati kita sentiasa
segar mengingati dan mensyukuri nikmat Allah yang Maha Esa.
Membuat keputusan untuk MENIKAH bukanlah suatu perkara yang mudah.
Pernikahan bererti memasuki suatu alam yang berlainan sama sekali dengan alam
yang pernah dilalui sebelumnya, bak kata Tan Sri S M Salim dalam salah satu
lagunya, 'dulu lain sekarang lain, dulu bujang sekarang dah kahwin'.
Setiap pasangan yang berkahwin pastinya mengharapkan perkahwinan itu kekal
bahagia buat selama-lamanya. Ramai yang berjaya. Namun tidak kurang pula yang
kecewa.
Al-Ustaz Jasim Muhammad al-Mutawwa', bekas kadi ahwal syakhsiyyah di
Kuwait menyimpulkan antara sebab berlakunya keretakan dan kegagalan dalam
perkahwinan adalah kurang taaruf atau tidak mengenali antara satu sama lain
dengan mendalam sebelum berkahwin.
Taaruf yang mendalam atau mengenali bakal teman hidup sebelum melangsungkan
perkahwinan sangat penting demi menjamin kesejahteraan dan keseimbangan dalam
menjalani kehidupan berumahtangga.
Ini tidak bermakna pasangan mesti melalui alam percintaan sebelum berkahwin,
kerap bertemu dan berhubung melalui panggilan telefon, sms, chatting
dan sebagainya. Percintaan sebelum berkahwin seperti yang dilakukan oleh segolongan
masyarakat dan ditonjolkan dalam segala macam media sebagai suatu kemestian,
suatu dunia yang penuh dengan keindahan dan keseronokan adalah sebenarnya
penipuan belaka.
Alam percintaan tidak mendedahkan hakikat diri yang sebenarnya.
Masing-masing berusaha menunjukkan yang terbaik sahaja di hadapan pasangannya.
Setelah berkahwin barulah terbongkar segala rahsia, segala perangai dan
sikap buruk yang selama ini disembunyikan.
Untuk mengenali calon pasangan hidup anda dengan mendalam, al-Ustaz Jasim
Muhammad al-Mutawwa' mencadangkan agar anda mengajukan 10 soalan.
Soalan-soalan ini boleh diajukan secara langsung semasa sesi taaruf, atau
melalui orang tengah. Jika calon memilih untuk bertemu, melihat dan
berkenalan pastikan pertemuan itu tidak dilakukan secara berdua-duaan
di tempat suci dan terpencil.
Jangan cemari niat yang suci dengan melanggari perintah Allah dan Rasul.
Jangan relakan syaitan menjadi orang ketiga di antara anda dengan si dia. 10 soalan itu adalah: 1. Apakah wawasan hidupnya?
Setiap orang mempunyai wawasan dan cita-cita yang ingin dicapai dalam
hidupnya. Inilah yang perlu anda ketahui mengenai bakal pasangan hidup anda.
Sekiranya anda dan dia mempunyai wawasan dan matlamat hidup yang sama maka
perselisihan dalam rumahtangga akan berkurangan. 2. Bagaimanakah kefahamannya mengenai
konsep perkahwinan?
Kefahaman serta tasawur atau gambaran yang jelas mengenai perkahwinan amat
penting.
Sekiranya kedua-dua pihak mempunyai kefahaman yang berbeza, umpamanya satu
pihak menganggap perkahwinan hanya sekadar memenuhi tuntutan nafsu semata-mata,
sedang satu pihak lagi memandang sebagai satu ibadah, sudah semestinya
rumahtangga yang bakal dibina tidak akan aman daripada perselisihan dan
pergaduhan. 3. Apakah sifat-sifat yang digemari dan
tidak digemarinya?
Adalah penting bagi setiap pasangan mengetahui kegemaran pasangannya, apa
yang disukai dan tidak disukainya kerana kadang-kadang perselisihan berlaku
disebabkan kelainan kegemaran dan citarasa.
Sekiranya kegemaran setiap pihak diketahui terlebih awal mungkin
perselisihan dapat dielakkan. 4. Apakah pandangannya mengenai anak
pada tahun pertama perkahwinan?
Setiap orang mempunyai pandangan yang berbeza mengenai masa yang sesuai
untuk menimang cahaya mata.
Sekiranya satu pihak belum bersedia sedang pihak yang satu lagi sudah tidak
sabar untuk bergelar ibu atau ayah, pastilah kedua-dua pihak akan berasa
tertekan dan perhubungan akan jadi tegang. 5. Adakah dia mempunyai masalah
kesihatan atau kecacatan?
Masalah kesihatan yang kronik atau kecacatan semula jadi pada anggota badan
tidak wajar disembunyikan.
Mengetahui adanya penyakit atau kecacatan tertentu akan mempengaruhi
keputusan yang bakal diambil.
Menyembunyikan penyakit yang kronik atau kecacatan yang mengaibkan boleh
dianggap sebagai satu penipuan. 6. Adakah dia seorang yang suka bergaul?
Sesetengah orang suka bergaul dengan pelbagai lapisan masyarakat, mempunyai
kawan dan kenalan di merata-rata tempat. Sesetengah yang lain pula suka
menyendiri, tidak pandai berkawan dan sukar didampingi.
Orang macam mana yang anda cari? 7. Bagaimana hubungannya dengan ahli
keluarganya?
Perkahwian bukan sekadar aqad yang mempertemukan antara dua jiwa. Sebaliknya
perkahwinan merupakan hubungan kemasyarakatan yang mencantumkan antara dua
keluarga atau lebih.
Oleh itu bakal tunangan harus tahu status keluarga serta hubungan mereka
antara satu sama lain. Hubungan kekeluargaan juga sedikit sebanyak
menggambarkan keperibadian seseorang. 8. Apakah kegemarannya dan bagaimana dia
mengisi waktu lapangnya?
Kegemaran serta cara seseorang memenuhi masa lapangnya juga memberi gambaran
tentang wawasan serta cita-citanya dalam hidup ini. 9. Adakah dia aktif dalam mana-mana
pertubuhan bukan kerajaan (NGO) atau pertubuhan kebajikan?
Keaktifan dalam persatuan kebajikan atau pertubuhan sukarela menggambarkan
dia bukan seorang yang sombong dan mementingkan diri.
Orang yang hidupnya sekadar untuk memenuhi cita-cita dan wawasan peribadi
semata-mata sebenarnya hidup dalam dunia yang sempit dan mati sebagai insan
yang kerdil.
Tetapi orang yang hidup dalam perjuangan akan hidup sebagai insan yang hebat
dan apabila dia mati namanya akan dikenang zaman-berzaman. 10. Apakah pandangannya sekiranya ibu
bapa masuk campur dalam urusan peribadi atau urusan rumahtangga mereka?
Setengah orang menganggap rumahtangga adalah masalah peribadi yang terlalu
khusus. Tiada seorang pun yang boleh masuk campur walaupun ibu bapa sendiri.
Hal ini sangat penting diketahui oleh setiap orang yang akan memasuki
gerbang perkahwinan.
Apakah pandangan bakal pasangan hidupnya.
Adakah dia termasuk dalam golongan di atas atau sebaliknya seorang yang
terlalu bergantung kepada kedua-dua ibu bapanya walaupun telah berkeluarga? Apabila anda telah mendapat jawapan yang bersesuaian dengan apa yang
dicari, maka teruskanlah hasrat anda untuk melamarnya. Begitu juga halnya
dengan pihak yang dilamar.
Pastikan anda mengenali jejaka yang melamar itu dengan mengajukannya 10
soalan di atas.
Allah menciptakan perkara-perkara yang luar biasa indah dan nikmatnya kepada
orang-orang yang bertakwa sehingga menurut Nabi Muhammad s.a.w. di syurga itu
terdapat apa-apa yang belum pernah dilihat oleh mata dan didengar oleh telinga
serta tidak pernah pula terlintas di hati manusia.
Berikut adalah beberapa ayat Al-Quran tentang kehebatan syurga Allah SWT
yang sempat saya kumpul :
"Perumpamaan syurga yang dijanjikan kepada orang-orang
yang takwa ialah (seperti taman); mengalir sungai-sungai di dalamnya; buahnya
tak henti-henti sedang naungannya (demikian pula). Itulah tempat kesudahan bagi
orang-orang yang bertakwa, sedang tempat kesudahan bagi orang-orang kafir ialah
neraka." (Surah Ar-Ra'd; 35)
"Kedua syurga itu mempunyai pohon-pohonan dan
buah-buahan." (Surah Ar-Rahman; 48)
"Di dalam kedua syurga itu ada dua buah mata air yang
mengalir." (Surah Ar-Rahman; 50)
"Di dalam kedua syurga itu terdapat segala macam
buah-buahan yang berpasangan." (Surah Ar-Rahman; 52)
"Mereka bertelekan di atas permadani yang sebelah
dalamnya dari sutera. Dan buah-buahan di kedua syurga itu dapat (dipetik) dari
dekat." (Surah Ar-Rahman; 54)
"Di dalam syurga itu ada bidadari-bidadari yang sopan
menundukkan pandangannya, tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka
(penghuni-penghuni syurga yang menjadi suami mereka), dan tidak pula oleh
jin." (Surah Ar-Rahman; 56)
"Di dalam kedua syurga itu ada dua buah mata air yang
memancar." (Surah Ar-Rahman; 66)
"Di dalam syurga itu ada bidadari-bidadari yang baik-baik
lagi cantik-cantik." (Surah Ar-Rahman; 70)
"Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan
amal-amal soleh, bagi mereka syurga-syurga yang penuh kenikmatan..."
(Surah Luqman, 8)
"Dan dimasukkanlah orang-orang yang beriman dan
beramal soleh ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka
kekal di dalamnya dengan izin Tuhan mereka. Ucapan penghormatan mereka dalam
syurga itu ialah "salam"" (Surah Ibrahim; 23)
"Mereka tidak mendengar perkataan yang tak berguna di
dalam syurga, kecuali ucapan salam. Bagi mereka rezeki di syurga itu tiap-tiap
pagi dan petang." (Surah Maryam; 62)
"Berlumba-lumbalah kamu kepada (mendapatkan) ampunan
dari Tuhanmu dan syurga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan
bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan rasul-rasul-Nya. Itulah kurnia
Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah mempunyai
kurnia yang besar." (Surah Al-Hadid; 21)
"Di syurga itu mereka memperoleh buah-buahan dan
memperoleh apa yang mereka minta." (Surah Yasin; 57)
"(Bagi mereka) syurga 'Adn mereka masuk ke dalamnya,
di dalamnya mereka diberi perhiasan dengan gelang-gelang dari emas, dan dengan
mutiara, dan pakaian mereka didalamnya adalah sutera." (Surah Fathir; 33)
"....Syurga itu sebaik-baik tempat menetap dan tempat
kediaman." (Surah Al-Furqan; 76)
Ya Allah, anugerahkanlah kepada kami syurga-Mu dengan rahmat
dan kasih sayang-Mu. Jadikanlah kami hamba-Mu yang beriman dan bertaqwa. Kami
teringin menemui-Mu di syurga. Ampunkahlah dosa-dosa kami.
Allah menciptakan manusia dengan segala keterbatasan dan kelemahannya
disamping kelebihan dan kekuatannya. Kita harus memahami keterbatasan dan
kelemahan ini agar kita menyadari akan kelemahan kita dan mampu mengatasi
kelemahannya tersebut dan menjadikanya kemuliaan.Sebagai makkhluk, manusia
lemah, manusia diciptakan dengan keterbatasan fisik dan akal. Fisik manusia
tidak akan mampu menggerakan alam semesta ini dengan tenaganya, bahkan juga
akal manusia dengan berbagai hasil teknologinya. Manusia sangat lemah dihadapan
Allah sehingga diperlukan untuk meminta bantuan dan lindungan dari Allah SWT. Mintalah Dengan Bersungguh-sungguh
Setiap manusia tidak lari daripada menghadapi pelbagai masalah. Bila kita
merasakan tidak ada tempat mengadu, hilang arah tujuan, ingatlah sesungguhnya
tidak ada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan Allah.
Kembalilah kepada Allah, berserahlah sepenuhnya kepada Allah. Yakin lah Dia
tidak pernah meninggalkan kita sendirian. Suburkanlah iman di hati dan selalu
menginsafi diri. Sesungguhnya setiap ujian itu adalah pembuka jalan untuk
kembali kepada Allah. Inilah caranya Allah menuntun kita agar tidak jauh
daripadaNya.
Mintalah pertolongan daripadaNya dengan menggandakan kuasa sabar dan
memperbanyakkan solat. Perteguhkan tawakkal dan redha dengan takdirNya. Kembalilah
kepada Allah dengan memilih jalan kehambaan. InsyaAllah di situ akan ada tempat
bagi melabuhkan jiwa yang kepenatan.
Alangkah indahnya hidup sekiranya sentiasa dalam Rahmat dan Redha Allah Swt,
lagi terlebih indah andai sentiasa mendapat pertolongan Allah Swt.
وَٱسۡتَعِينُواْ
بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ وَإِنَّہَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلۡخَـٰشِعِينَ
"Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar dan
mengerjakan sembahyang dan sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecuali
kepada orang-orang yang khusyuk.". (Surah Al-Baqarah 2: Ayat ke
45)
Kehidupan pasti tidak akan pernah lepas dari cobaan dan godaan. Setiap hari merupakan
ajang kejuaraan untuk menentukan siapa yang kalah dan yang menang. Ya, itulah
pertarungan kita melawan setan dan hawa nafsu. Dan pastinya, ketika semua itu
berujung pada sebuah akhir. Siapapun pemenangnya nanti, maka kebahagiaan pasti
akan dituainya.
Salah satu "penyakit" pemberat kehidupan langkah dan jiwa manusia
adalah kebohongan.Sedangkan pengobat dari semua itu tidak lain adalah
kejujuran. Dan menjadi jujur bukanlah sebuah pilihan, tapi memanglah menjadi
hal yang harus dipilih. Ketika seseorang berada dalam posisi jujur, maka
jiwanya akan terasa merdeka, walaupun raganya berada dalam jeruji besi.
kebebasannya akan sangat melegakannya dan meluaskan dunia dan pikirannya.
...Menjadi jujur bukanlah sebuah pilihan, tapi memanglah menjadi hal yang harus
dipilih. Ketika seseorang berada dalam kejujuran, maka jiwanya akan terasa
merdeka, walaupun raganya berada dalam jeruji besi. kebebasan jiwanya itu akan
sangat melegakannya dan meluaskan dunia dan pikirannya...
Sebaliknya, seorang pembohong dan atau orang yang memenuhi kehidupannya
dengan kebohongan, maka akan merasa terpenjara dalam sempitnya dunia yang
dibuatnya sendiri. Bahkan untuk menghirup nafaspun merupakan sesuatu yang
sangat menyesakkannya. Memang tidaklah berlebihan untuk menggambarkan bahwa
memang seperti itulah hidup orang orang yang menanggung "beban"
kebohongan dalam hidupnya. Betapa tidak, setiap detik hanya difokuskannya untuk
mencari sejuta alasan untuk menutupi dan membuat kebohongan selanjutnya. Benar-
benar lingkaran setan yang tiada akhir.
Memenuhi hidup dengan sebuah kebohongan, juga berarti memperbodoh orang lain
dan menjadikan diri kita seseorang yang tidak pintar. Mengapa begitu?. Bukankah
Allah Subhana Wata'ala maha melihat dan mendengar apapun yang kita lakukan,
bahkan tentang hal yang hanya tersirat dalam hati saja. Lalu mengapa kita masih
bersandiwara dengan seribu satu alasan untuk menjadikan diri kita menjadi
pribadi yang benar. Apa ridho dan kesenangan manusia yang kita harapkan? lalu
bagaimana dengan Keridhoan Allah? apakah lebih utama dari semua itu?
...Bukankah Allah Subhana Wata'ala maha melihat dan mendengar apapun yang
kita lakukan, bahkan tentang hal yang hanya tersirat dalam hati saja. Lalu
mengapa kita masih bersandiwara dengan seribu satu alasan untuk menjadikan diri
kita menjadi pribadi yang benar dihadapan manusia...
Menjadikan dunia ini luas dalam hati dan pikiran dengan perantara sebuah
kejujuran memang tidaklah mudah, namun memang begitulah adanya, hanya kebenaran
dan kejujuran yang begitu sangat mendamaikan, sesuatu yang tidak akan terukur
dan terbeli dengan materi apapun.
Bagi siapapun yang sekarang masih hidup dalam kebohongan yang menyesakkan, maka
merdekakan jiwa anda dengan sebuah kejujuran betapapun pahitnya untuk memulai
semua itu. Namun percayalah, InsyaAllah waktu akan mengobati rasa sakitnya.
Tahukah anda, bahwa dengan kejujuran itu, anda akan memuliakan diri anda
sendiri, walaupun diawalnya terlihat sangat bersalah. Namun dengan keteguhan
mengakui sebagai "tersangka" utama, anda kini telah muncul sebagai
seseorang yang luar biasa karena berani mengakui kesalahan, sesuatu yang jarang
dilakukan kebanyakan orang biasa.
...Kejujuran menjadikan anda sebagai seseorang yang luar biasa karena berani
mengakui kesalahan, sesuatu yang jarang dilakukan kebanyakan orang biasa...
Ya, pertarungan kita melawan setan dan hawa nafsu pasti berujung pada sebuah
akhir, dan siapapun pemenangnya nanti, maka kebahagiaan pasti akan dituainya.
Tapi kemudian satu pertanyaan yang muncul, apa iya kita mau menjadikan diri
kita sebagai obyek pembahagia setan? Sedangkan dengan jelas Allah Subhanahu
Wata'ala telah menjelaskan bahwa mereka adalah musuh yang nyata bagi kita...
Diriwayatkan dari Samurah bin Jundab : setiap kali Rasulullah Shalallahu
'Alaihi Wa sallam menyelesaikan shalat (subuh), Nabi Muhammad Shalallahu
'Alaihi Wa sallam menghadapkan wajahnya kepada kami dan bertanya,
“Siapa diantara kalian yang bermimpi tadi malam?”
Maka orang yang bermimpi malam itu akan menceritakannya.
Nabi Muhammad Shalallahu 'Alaihi Wa sallam akan mengatakan, “Masya’ Allah”.
Pada suatu hari Nabi Muhammad Shalallahu 'Alaihi Wa sallam bertanya
apakah ada salah seorang dari kami yang melihat sesuatu di dalam mimpinya. Kami
menjawab tidak, Nabi Muhammad Shalallahu 'Alaihi Wa sallam bersabda,
“Tetapi tadi malam aku telah melihat (dalam mimpi) dua orang laki-laki
menemuiku, menjabat tanganku dan membawaku ke Tanah Suci. Disana, aku melihat
seseorang tengah duduk dan yang lainnya berdiri memegang sebuah pengait besi
dan menekannya ke mulut orang yang disebut pertama hingga mengenai tulang
rahangnya, merobek pipinya yang sebelah, dan pipinya yang sebelah lagi; pada
saat yang bersamaan pipinya yang sebelah telah normal kembali. Begitulah hal itu
dilakukan berulang kali.
Aku berkata, “apa ini?” mereka berkata agar meneruskan perjalanan hingga
kami melihat seorang laki-laki yang berbaring dalam posisi meniarap, dan lelaki
lain berdiri di atas kepalanya membawa sebuah batu atau kepingan karang, meremukkan
kepala orang yang disebut pertama, dengan batu itu.
Setiap kali ia memukul kepala orang itu, batu itu menggelinding. Ia
mengambil batu itu dan ketika kembali, kepala orang yang telah hancur itu telah
normal kembali dan ia kembali menghancurkan kepala orang itu (dan begitu
seterusnya). Aku berkata,”siapa (apa) ini?”
Mereka mengatakan kepadaku agar meneruskan perjalanan; maka kami pun
meneruskan perjalanan hingga melewati sebuah lubang mirip sebuah tungku, yang
atasnya sempit dan bawahnya lebar, dan api berkobar-kobar di bawah lubang itu.
Setiap kali nyala api membesar orang-orang terangkat ke atas seakan-akan mereka
hendak terlontar dari sana, dan setiap kali nyala api menjadi lebih tenang,
orang-orang jatuh kebawahnya. Orang-orang itu terdiri dari laki-laki dan
perempuan yang telanjang. Aku berkata, “siapa (apa) ini?”
Mereka mengatakan kepadaku agar meneruskan perjalanan. Maka kami pun
meneruskan perjalanan hingga tiba di sebuah sungai darah dan seorang laki-laki
berkubang di dalamnya. Seorang laki-laki lain (berdiri di pinggir sungai)
dengan sejumlah batu di depannya, laki-laki ini menyerang orang yang disebut
pertama. Setiap kali orang yang berada di dalam sungai ingin keluar dari sana,
laki-laki ini melemparkan sebuah batu ke mulutnya sehingga menyebabkan ia
terjerembab ke tempatnya semula. Aku berkata, “siapa (apa) ini?”
Mereka mengatakan kepadaku agar meneruskan perjalanan, maka kamipun
meneruskan perjalanan hingga tiba di sebuah kebun hijau lebat yang elok dan di
dalamnya terdapat sebuah pohon yang luar biasa besarnya. Di bawah pohon itu
duduk seorang lelaki tua dengan sejumlah anak. Aku melihat lelaki lain dengan
api di depannya dan ia mengobarkannya.
Kemudian mereka (dua sahabatku) membawaku memanjat pohon itu dan membawaku
masuk ke sebuah rumah yang paling indah yang pernah ku lihat. Di dalamnya
terdapat sejumlah orang tua dan anak muda, perempuan dan anak-anak.
Kemudian mereka membawaku keluar dari rumah itu lalu membawaku memanjat
pohon itu lebih tinggi dan membawaku masuk ke sebuah rumah yang lain yang lebih
elok dan lebih indah dari sebelumnya yang berisi orang-orang tua dan
orang-orang muda.
Aku berkata kepada mereka (dua sahabatku), “ anda telah membuatku
berkeliling sepanjang malam. Ceritakan padaku semua yang telah kulihat.”
Mereka berkata, “baiklah. Orang yang kau lihat dirobek pipinya, dahulunya
seorang pembohong dan selalu mengatakan kebohongan. Atas perintahnya
orang-orang akan menyebarkan kebohongannya ke seluruh dunia. Maka ia akan
dihukum seperti itu di hari kiamat.
Orang yang kau lihat kepalanya dihancurkan adalah orang yang telah diberi
Allah pengetahuan Al Quran tetapi ia tidur sepanjang malam (tidak membacanya)
dan perbuatannya di dunia tidak didasarkan atasnya; maka demikianlah hukumannya
di hari kiamat.
Dan orang-orang yang kau lihat berada di dalam lubang adalah orang-orang
yang berzina (para pezina). Orang-orang yang kau lihat di sungai darah adalah
para rentenir (berhubungan dengan riba).
Dan orang yang kau lihat duduk di bawah pohon adalah Ibrahim 'Alaihissalam
anak-anak di sekelilingnya adalah ruh orang-orang yang telah meninggal. Dan
orang yang mengobarkan nyala api adalah Malik, penjaga pintu neraka.
Adapun rumah pertama yang kau masuki adalah rumah orang-orang beriman pada
umumnya. Sedangkan rumah yang kedua (yang kau masuki) adalah rumah para syahid.
Aku adalah Jibril dan ini adalah Mikail. Angkat kepalamu”. Aku mengangkat
kepalaku dan melihat sesuatu seperti awan di atasku.
Mereka berkata, “itulah tempatmu”. Aku berkata,”izinkan aku masuk ke tempatku”.
Mereka berkata, “masih terdapat sebagian usiamu yang belum digenapkan olehmu.
Apabila telah genap (sisa usia hidupmu) kau akan masuk ke tempatmu”.
biarlah titik-titik gerimis satu-satu masih turun
daun-daun basah
dan
gelisahku masih,
berenang di antara detak air jatuh
di atas genting
malam terus mengalir
gelap terus mengalir
dingin terus mengalir
.....
bulan separuh baya, semburat malu-malu
mengerling mata di balik daun buni
sinarnya tak mampu tembusi hati ini
yang tergigil menahan pedih dinginnya sepi
lupa waktu
tangan-tanganku tlah banyak bergetar
ketika kupegangi pulpen itu
mencoba menorehkan kalimat-kalimat
agar
anganku tercatat oleh sejarah
bahwa aku mesih punya harapan
yang belum sempat terselesaikan
helaan napasku
paraunya suaraku
dan bau keringatku mengingatkan
bahwa aku masih berpacu dengan waktu
yang sejak dulu aku sudah mulai di ujung kalimat-Mu
kabut tipis turun lembut
dinginnya menjalar di seluruh luasan pori
aku tetap duduk di sini
memegangi kalimat
asmaul husna
di ujung lidahku
Tuhan
air mata ini
berpadu dengan doaku
untuk-Mu
.
~~@~~
Tuhan...saat aku menyukai seorang
teman, ingatkanlah aku bahwa ada sebuah akhir sehingga aku tetap bersama yang
tidak pernah berakhir.
Tuhan...jika aku hendak mencintai
seseorang temukanlah aku dengan orang yang mencintaiMU agar bertambah kuat
cintaku padaMU.
Tuhan...ketika aku sedang jatuh
cinta jagalah cinta itu agar tidak melebihi cintaku padaMU.
Tuhan...ketika aku berucap aku cinta
padamu biarkanlah kukatakan kepada yang hatinya tertaut padaMU agar aku tak
jatuh dalam cinta yang bukan karenaMU.
Sebagaimana orang bijak berucap "Mencintai
seseorang bukanlah apa-apa. Dicintai seseorang adalah sesuatu. Dicintai oleh
orang yang kau cintai sangatlah berarti. Tapi, dicintai oleh Sang Pencipta
adalah segalanya."
Untaian kalimat di atas saya terima
lewat sms dari seseorang yang sudah saya anggap adik saya. Untuaian kalimat
yang seakan menusuk ulu hati saya, teringat bahwa selama beberapa bulan yang
lalu begitu saya dibutakan oleh cinta yang semu. Yah, cinta telah melumpuhkan
logika saya dan memainkan emosi saya dengan begitu mudah hem....terima kasih
de' telah mengingatkan saya kepada Sang Pemilik Cinta
Cinta...
Saya pernah dibuat mabuk kepayan
oleh yang namanya cinta, entah kapan saya mulai berkenalan dengannya, dengan
yang namanya cinta yang membuat saya seperti bukan diri saya kata orang-orang
terdekat saya. Cinta yang membuat saya rela melanggar prinsip yang bertahun-tahun
saya bertahankan, yang telah membuat saya buta dan tuli dan mampu melakukan
sesuatu yang sebelumnya tidak pernah saya lakukan, membenarkan sesuatu atas
nama cinta. Intinya cinta tidak membuat saya berubah menjadi lebih baik tetapi
sebaliknya.
Cinta yang dulu saya kenal membuat
saya mudah sekali menangis sampai mata saya sembab, entahlah kalau dikumpulkan
mungkin air mata saya sudah seember lebih hehehe lebay.com :) cinta itu membuat
saya mampu terbangun tengah malam dan membuat kesadaran saya terkumpul penuh
saat HP saya berdering karena telfon dari seseorang bahkan membuat saya rela
begadang sampai pagi menjelang hanya untuk berbincang-bincang dengannya.
Padahal jika alerm pukul 03.00 wib berbunyi yang membangunkan saya untuk
bertemu Sang Pemilik Jiwa sering saya matikan dan terlelap kembali, kalaupun
terbangun dan tahajut curhat saya ke DIA tidak selama saya berbincang-bincang
dengan seseorang itu. Duh...separah itu cinta membutakan saya saat itu.
Dan kini, bagaimana kabarnya cinta
itu? dimana seseorang yang dulu selalu ada untuk saya? semua sudah tidak ada
lagi bersama saya. Sedangkan DIA yang selalu saya nomor sekiankan, yang selalu
saya datangi hanya ketika saya membutuhkanNYA, DIA tidak pernah beranjak
menjauh dari saya bahkan ketika saya sendirian DIA yang selalu menemani saya,
menghapus air mata saya, mengobati luka hati saya. DIAlah yang menggantikan apa
yang hilang dari saya dengan yang lebih baik, jauh lebih baik dari yang saya
harapkan. Tidak ingin lagi diri ini terjerumus pada cinta yang seperti itu
lagi, saya ingin mengenal cinta yang datangnya hanya dari DIA dan kepada DIA
saya persembahkan.
Bagi sebagian orang, berbicara di depan umum bukanlah sebuah hal yang mudah.
Apalagi jika Anda diminta secara mendadak atau tiba-tiba untuk berbicara di
depan forum. Reaksi selanjutnya bisa dipastikan, perut mulas, kaki dan tangan
gemetaran, jantung berdetak kencang, dan waktu serasa berjalan sangat lambat.
Nah, inilah gejala dari adanya nervous, gugup atau grogi.
Gugup umumnya diawali dengan munculnya keringat dingin maupun hangat, perut
terasa melilit, kaki dan tangan gemetaran, otak serasa blank, dan mulut pun
serasa berat sekali untuk terbuka sehingga bicara pun menjadi tidak lancar.
Trus bagaimanakah cara mengatasi grogi di depan umum? Berikut beberapa kiat
untuk mengatasi grogi saat berbicara di depan umum ;
1. Mempersiapkan mental dengan cara membangun rasa percaya diri dan
mengendalikan rasa takut serta emosi.
Inilah modal awal agar sukses bicara didepan umum. Caranya dengan istirahat
dan tidur yang cukup menjelang waktu berbicara di depan umum, melakukan
relaksasi atau senam ringan untuk menurunkan ketegangan mental dan
mengantisipasi kelelahan, misalnya dengan cara memegan ujung kaki sambil
berdiri membungkuk selama beberapa detik, menarik napas yang panjang dan dalam
serta menahannya beberapa detik, kemudian mengeluarkan napas pelan-pelan, juga
minum segelas air putih untuk mempersiapkan vokal.
Khusus untuk mengatasi kaki yang gemetaran, usahakan pada saat tampil anda bergerak,
anda dapat menyiasatinya dengan berjalan menuju white board untuk menulis atau
menuju hadirin untuk berdialog.
2. Siapkan bahan jika tidak tampil mendadak. ini dapat menumbukan rasa
percaya diri karena anda merasa yakin dengan apa yang anda sampaikan.
3. Berusahalah konsentrasi dan tenang pada saat akan maju dan fokuskan pada
pokok pikiran apa yang anda sampaikan, juga pada kata kuncinya. Jangan
memaksakan diri untuk mengeluarkan apa yang anda hafalkan, ini hanya akan
menambah ketegangan dan rasa grogi jika pada saat akan maju ada sedikit saja
ada yang terlupa.
4. Jangan mengharuskan diri tampil sempurna pada tiap kesempatan karena
hanya akan mempercepat timbulnya rasa grogi ketika sedikit saja kekurangan Anda
tampak. Yakinlah semua orang mempunyai kekurangan dan tidak semua orang mampu
berbicara dengan baik di depan umum.
5. Yakinlah bahwa Anda tidak harus sepenuhnya menguasai seluruh hadirin.
Fokuskan perhatian pada mereka yang tertarik dengan apa yang anda sampaikan.
biarkan saja kalau ada yang tidak menaruh perhatian pada apa yang anda
sampaikan.
6. Usahakan melewati sebelah kiri pendengar saat Anda menuju ke panggung
atau tempat anda menyampaikan pidato. Ini akan menstimulasi otak kanan para
pendengar sehingga lebih mudah menerima apa yang anda sampaikan
7. Jangan lupa untuk berdoa sebelum berbicara di depan umum agar tidak
grogi, tidak nervous, dan sukses.
Yang perlu Anda tekankan dalam diri Anda adalah bahwa berbicara di depan
umum bukanlah hal yang sangat menegangkan. Anda tidak akan dicela dan dijauhi
hanya karena penampilan anda tidak sempurna saat di depan forum. Jadi
berusahalah selalu tenang dan rileks.
Dan lebih penting lagi, bukan pada bagaimana penampilan anda tetapi pada apa
yang anda sampaikan sehingga anda harus mempunyai tujuan dan sasaran yang jelas
dan terarah. Ingatlah, sebagian besar pendengar menginginkan anda berhasil
dalam menyampaikan pesan.
Dalam sebuah hadits yang shahih disebutkan:
مَثَلُ الْـجَلِيْسِ الصَّالـِحِ وَالسُّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ
الْكِيْرِ. فَحَامِلُ الْـمِسْكِ إِمَّا أَنْ يَحْذِيَكَ وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ
مِنْهُ،
وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيْحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيْرِ إِمَّا
أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيْحًا خَبِيْثَةً
“Permisalan teman duduk yang baik dan teman duduk yang jelek seperti penjual
minyak wangi dan pandai besi. (Duduk dengan) penjual minyak wangi bisa jadi ia
akan memberimu minyak wanginya, bisa jadi engkau membeli darinya dan bisa jadi
engkau akan dapati darinya aroma yang wangi. Sementara (duduk dengan) pandai
besi, bisa jadi ia akan membakar pakaianmu dan bisa jadi engkau dapati darinya
bau yang tak sedap.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam menerangkan bahwa teman dapat
memberikan pengaruh negatif ataupun positif sesuai dengan kebaikan atau
kejelekannya. Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam menyerupakan teman bergaul
atau teman duduk yang baik dengan penjual minyak wangi. Bila duduk dengan
penjual minyak wangi, engkau akan dapati satu dari tiga perkara sebagaimana
tersebut dalam hadits. Paling minimnya engkau dapati darinya bau yang harum
yang akan memberi pengaruh pada jiwamu, tubuh dan pakaianmu. Sementara kawan
yang jelek diserupakan dengan duduk di dekat pandai besi. Bisa jadi beterbangan
percikan apinya hingga membakar pakaianmu, atau paling tidak engkau mencium bau
tak sedap darinya yang akan mengenai tubuh dan pakaianmu.
Dengan demikian jelaslah, teman pasti akan memberi pengaruh kepada
seseorang. Dengarkanlah berita dari Al-Qur`an yang mulia tentang penyesalan
orang zalim pada hari kiamat nanti karena dulunya ketika di dunia berteman
dengan orang yang sesat dan menyimpang, hingga ia terpengaruh ikut sesat dan
menyimpang.
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ
مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً. يَاوَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا
خَلِيلاً.
لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ
لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا
“Dan ingatlah hari ketika itu orang yang zalim menggigit dua tangannya,
seraya berkata, ‘Aduhai kiranya dulu aku mengambil jalan bersama-sama Rasul.
Kecelakaan besarlah bagiku, andai kiranya dulu aku tidak menjadikan si Fulan
itu teman akrabku. Sungguh ia telah menyesatkan aku dari Al-Qur`an ketika
Al-Qur`an itu telah datang kepadaku.’ Dan adalah setan itu tidak mau menolong
manusia.” (Al-Furqan: 27-29)
Tidak perlu engkau bertanya tentang (siapa) seseorang itu, namun tanyalah
siapa temannya
Karena setiap teman meniru temannya
Bila engkau berada pada suatu kaum maka bertemanlah dengan orang yang
terbaik dari mereka
Dan janganlah engkau berteman dengan orang yang rendah/hina niscaya engkau
akan hina bersama orang yang hina
Karenanya lihat-lihat dan timbang-timbanglah dengan siapa engkau berkawan. Dampak Teman yang Jelek
Ingatlah, berteman dengan orang yang tidak baik agamanya, akhlak, sifat, dan
perilakunya akan memberikan banyak dampak yang jelek. Di antara yang dapat kita
sebutkan di sini:
1. Memberikan keraguan pada keyakinan kita yang sudah benar, bahkan dapat
memalingkan kita dari kebenaran. Sebagaimana Allah Subhanahu wa Ta’ala
berfirman:
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ. قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ
إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ. يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ. أَئِذَا
مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا
وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ. قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ.
فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ.
قَالَ تَاللهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ. وَلَوْلاَ نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ
مِنَ الْمُحْضَرِينَ
Lalu sebagian mereka (penghuni surga) menghadap sebagian yang lain sambil
bercakap-cakap. Berkatalah salah seorang di antara mereka, “Sesungguhnya aku
dahulu (di dunia) memiliki seorang teman. Temanku itu pernah berkata, ‘Apakah
kamu sungguh-sungguh termasuk orang yang membenarkan hari berbangkit? Apakah
bila kita telah meninggal dan kita telah menjadi tanah dan tulang belulang,
kita benar-benar akan dibangkitkan untuk diberi pembalasan.” Berkata pulalah
ia, “Maukah kalian meninjau temanku itu?" Maka ia meninjaunya, ternyata ia
melihat temannya itu di tengah-tengah neraka yang menyala-nyala. Ia pun
berucap, “Demi Allah! Sungguh kamu benar-benar hampir mencelakakanku. Jikalau
tidak karena nikmat Rabbku pastilah aku termasuk orang-orang yang diseret ke
neraka.” (Ash-Shaffat: 50-57)
Dengarkanlah kisah wafatnya Abu Thalib di atas kekafiran karena pengaruh
teman yang buruk. Tersebut dalam hadits Al-Musayyab bin Hazn, ia berkata,
"Tatkala Abu Thalib menjelang wafatnya, datanglah Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam. Beliau dapati di sisi pamannya ada Abu Jahl bin Hisyam dan
Abdullah bin Abi Umayyah ibnil Mughirah. Berkatalah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi
wa sallam, ‘Wahai pamanku, ucapkanlah Laa ilaaha illallah, kalimat yang
dengannya aku akan membelamu di sisi Allah.’ Namun kata dua teman Abu Thalib
kepadanya, ‘Apakah engkau benci dengan agama Abdul Muththalib?’ Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam terus menerus meminta pamannya mengucapkan
kalimat tauhid. Namun dua teman Abu Thalib terus pula mengulangi ucapan mereka,
hingga pada akhirnya Abu Thalib tetap memilih agama nenek moyangnya dan enggan
mengucapkan Laa ilaaha illallah. (HR. Al-Bukhari dan Muslim)
2. Teman yang jelek akan mengajak orang yang berteman dengannya agar mau
melakukan perbuatan yang haram dan mungkar seperti dirinya. Allah Subhanahu wa
Ta’ala berfirman tentang munafikin:
وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً
“Mereka menginginkan andai kalian kafir sebagaimana mereka kafir hingga
kalian menjadi sama.” (An-Nisa`: 89)
3. Tabiat manusia, ia akan terpengaruh dengan kebiasaan, akhlak, dan
perilaku teman dekatnya. Karenanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda:
الرَّجُلُ عَلَى دِيْنِ خَلِيْلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ
“Seseorang itu menurut agama teman dekat/sahabatnya, maka hendaklah salah
seorang dari kalian melihat dengan siapa ia bersahabat1.” (HR. Abu Dawud dan
At-Tirmidzi. Dishahihkan Asy-Syaikh Al-Albani dalam Ash-Shahihah no. 927)
4. Melihat teman yang buruk akan mengingatkan kepada maksiat sehingga
terlintas maksiat dalam benak seseorang. Padahal sebelumnya ia tidak terpikir
tentang maksiat tersebut.
5. Teman yang buruk akan menghubungkanmu dengan orang-orang yang jelek, yang
akan memudaratkanmu.
6. Teman yang buruk akan menggampangkan maksiat yang engkau lakukan sehingga
maksiat itu menjadi remeh/ringan dalam hatimu dan engkau akan menganggap tidak
apa-apa mengurangi-ngurangi dalam ketaatan.
7. Karena berteman dengan orang yang jelek, engkau akan terhalang untuk
berteman dengan orang-orang yang baik/shalih sehingga terluputkan kebaikan
darimu sesuai dengan jauhnya engkau dari mereka.
8. Duduk bersama teman yang jelek tidaklah lepas dari perbuatan haram dan
maksiat seperti ghibah, namimah, dusta, melaknat, dan semisalnya. Bagaimana
tidak, sementara majelis orang-orang yang jelek umumnya jauh dari dzikrullah,
yang mana hal ini akan menjadi penyesalan dan kerugian bagi pelakunya pada hari
kiamat nanti. Sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam:
مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُوْمُوْنَ مِنْ مَجْلِسٍ لَمْ يَذْكُرُوا اللهَ تَعَالَى
فِيْهِ، إِلاَّ قَامُوْا عَنْ مِثْلِ جِيْفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً
“Tidak ada satu kaum pun yang bangkit dari sebuah majelis yang mereka tidak
berzikir kepada Allah ta’ala dalam majelis tersebut melainkan mereka bangkit
dari semisal bangkai keledai2 dan majelis tersebut akan menjadi penyesalan bagi
mereka." (HR. Abu Dawud. Dishahihkan Asy-Syaikh Al-Albani rahimahullahu
dalam Ash-Shahihah no. 77) Demikian… Semoga ini menjadi peringatan!
رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً
وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ RABBANAA AATINAA FID DUN-YA HASANAH, WAFIL-AAKHIRATI HASANAH, WAQINAA
'ADZAABAN NAAR
"Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di
akhirat dan peliharalah kami dari siksa neraka." (QS. Al Baqarah:
201)
اللَّهُمَّ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي
الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ALLAAHUMMA RABBANAA AATINAA FID DUN-YA HASANAH, WAFIL-AAKHIRATI HASANAH,
WAQINAA 'ADZAABAN NAAR
"Ya Allah, ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan
kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa neraka." (Muttafaq
'alaih)
Manfaat doa ini sangat luar biasa. Kandungannya mencakup kebaikan yang
diinginkan setiap insan sejak di dunia hingga akhirat. Kebaikan di dunia
mencakup setiap yang diinginkan dari masalah dunia berupa kesehatan, tempat
tinggal yang luas, rizki yang banyak dan halal, istri shalihah, anak shalih,
ilmu bermanfaat, amal shalih, ibadah khusu', kendaraan yang nyaman, nama baik
dan lainnya.
Sedangkan kebaikan di akhirat yang tertinggi adalah masuk surga dan mendapat
ridla Allah serta kenikmatan-kenikmatan yang mengirinya berupa rasa aman dari
huru-hara yang mengerikan di padang mahsyar, diringankan hisab dan lainnya.
Maknanya juga meminta agar diselamatkan dari siksa-siksa dan penderitaan yang
ada di kubur, padang mahsyar, dan di neraka.
Sedangkan maksud diselamatkan atau dipelihara dari siksa neraka adalah
dimudahkan untuk menjauhi jalan yang menghantarkan ke neraka berupa menjauhi
maksiat dan dosa serta meninggalkan perkara syubuhat dan haram.
Qasim bin Abdurrahman berkata, "siapa yang diberi kalbu yang selalu
bersyukur, lisan yang selalu berdzikir, dan jasad yang sabar dan tangguh, maka
dia telah diberi kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat serta di pelihara
dari siksa neraka."
Karenanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam banyak berdoa
dengannya dan sangat menganjurkan umatnya untuk membaca doa ini. Dari Anas bin
Malik radliyallah 'anhumengatakan, "doa yang paling sering
dibaca Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah; اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ
حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
"Ya Allah, ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan
kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa neraka." (HR.
Bukhari dan Ahmad)
Anas bin Malik biasa berdoa dengan doa ini saja dan ketika melantunkan
beberapa doa pasti beliau memasukkan doa ini di dalamnya.
Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim dari jalan Abu Nu'aim, Abdussalam bin
Syadad –yakni Abu Thaluth- berkata, aku pernah bersama Anas, lalu Tsabit
berkata kepadanya, "sesungguhnya saudara-saudaramu meminta agar engkau
mendoakan mereka. Lalu Anas berdoa, "Ya Allah, ya Tuhan kami, berilah
kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa
neraka." Merasa kurang, mereka meminta agar didoakan lagi ketika
mereka akan beranjak pergi, lalu Anas berkata, "jika Allah sudah
memberikan untuk kalian kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat serta
memelihara kalian dari siksa nereka, berarti Dia telah memberikan untuk kalian
seluruh kebaikan."
Al Qadli Iyadh rahimahullah mengatakan, Nabi shallallahu
'alaihi wasallam banyak berdoa dengan ayat ini (al Baqarah: 201)
karena mengandung seluruh isi doa dari urusan dunia dan akhirat." Kapan dibacanya?
Pada dasarnya doa ini boleh dibaca kapan saja khususnya pada saat-saat yang
mustajab, seperti di sepertiga malam terakhir, di antara adzan dan iqamah, di
sore hari Jum'at, dan lainnya. Namun, ada beberapa kondisi khusus yang
dianjurkan untuk membacanya, di antaranya:
1. Doa ketika berada di antara rukun Yamani dan Hajar
Aswad ketika Thawwaf. (HR. Abu Dawud, Ahmad, al Baghawi dalam Syarh as Sunnah
dari Abdullah bin as Saaib).
2. Boleh dibaca setelah membaca tasyahhud kedua
berdasarkan keumuman hadits, dalam Shahihain dan lainnya, Nabi shallallahu
'alaihi wasallam bersabda, "kemudian silahkan dia berdoa yang
dia suka." Juga berdasarkan riwayat Umair bin Sa'd yang menyatakan bahwa
Abdullah bin Mas'ud mengajari kami bacaan tasyahhud dalam shalat kemudian
berkata, "jika salah seorang kamu selesai baca tasyahhud hendaknya dia
berdoa . . . (salah satunya doa di atas)." (Fath al Baari: 2/239)
Pelajaran dari doa ini
1. Jangan-lah berdoa kepada Allah hanya kebaikan dunia saja, khususnya
ketika di tempat-tempat dan waktu-waktu yang mustajab. Doa dalam Al Baqarah:
201 adalah pujian dari Allah bagi orang-orang beriman dan celaan atas
orang-orang musyrik. Orang-orang beriman meminta kebaikan di dunia dan akhirat.
Sedangkan orang-orang musyrikin doanya hanya sebatas kebaikan dunia semata,
mereka lupa terhadap akhirat.
2. Tidak boleh juga meminta hanya kebaikan di akhirat dan melupakan
kehidupan dunianya. Dari sahabat Anas, pernah pada suatu hari Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallammenjenguk salah seorang shabatnya yang dalam kondisi
sangat lemah dan kurus. Lalu beliau shallallahu 'alaihi wasallam bertanya
padanya, "apakah kamu telah berdoa dan meminta sesuatu kepada Allah?"
dia menjawab, Ya Rasulullah aku telah berdoa, "Ya Allah jika aku kelak
akan disiksa di akhirat, maka segerakanlah di dunia ini." lalu
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata padanya,
"Subhanallah, engkau tidak akan kuat terhadap siksa Allah. jangan
begitu, tapi berdoalah: اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ
حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
"Ya Allah, ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan
kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa neraka." (HR. al
Baghawi dalam Syarh as Sunnah dan Ahmad dalam al
Musnad)
"Kamu (wahai
umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat
manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik, dan melarang
daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman
kepada Allah (dengan sebenar-benar iman)." – (Surah ali-Imran, ayat 110) 17 Golongan Mendapat Hidayah Disebut
Dalam Al-Quran 1-Satu kewajipan pada Allah SWT yang perlu disempurnakan. Surah
Al-Lail, ayat : 12. "Sesungguhnya tanggungan Kamilah memberi hidayah petunjuk (tentang
yang benar dan yang salah)." 2-Hidayah terdapat dimana-mana dan dapat menyelamatkan manusia.
Surah Taha, ayat 10 dan 20. Ketika ia melihat api, lalu berkatalah ia kepada isterinya:
"Berhentilah! Sesungguhnya aku ada melihat api semoga aku dapat membawa
kepada kamu satu cucuhan daripadanya, atau aku dapat di tempat api itu:
penunjuk jalan.
Lalu ia mencampakkannya, maka tiba-tiba tongkatnya itu menjadi seekor ular
yang bergerak menjalar. 3-Hidayah tidak akan diberi kepada kaum yang telah disesatkan. Surah
An-Nahl, ayat : 37. Jika engkau (wahai Muhammad) terlalu tamak (inginkan mereka beroleh
hidayah petunjuk, maka sesungguhnya Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada
orang-orang yang berhak disesatkanNya; dan tiadalah bagi mereka sesiapapun yang
dapat memberikan pertolongan. 4-Hidayah daripada Allah SWT adalah amat benar. Surah Al-Baqarah,
ayat : 120 dan Surah Ali Imran, ayat : 73. Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau
suka kepadamu (wahai Muhammad) sehingga engkau menurut ugama mereka (yang telah
terpesong itu). Katakanlah (kepada mereka): "Sesungguhnya petunjuk Allah
(ugama Islam itulah petunjuk yang benar". Dan demi sesungguhnya jika
engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang
memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan
peroleh dari Allah (sesuatupun) yang dapat mengawal dan memberi pertolongan
kepada mu. Dan (mereka berkata lagi): "Janganlah kamu percaya melainkan kepada
orang-orang yang mengikut ugama kamu". Katakanlah (wahai Muhammad):
"Sesungguhnya petunjuk yang sebenar benarnya ialah petunjuk Allah".
(Mereka berkata pula: "Janganlah kamu percaya) bahawa akan diberi kepada
sesiapa seperti apa yang telah diberikan kepada kamu, atau mereka akan dapat
mengalahkan hujah kamu di sisi Tuhan kamu". Katakanlah (wahai Muhammad):
"Sesungguhnya limpah kurnia itu adalah di tangan Allah, diberikanNya
kepada sesiapa yang dikehendakiNya; dan Allah Maha Luas limpah kurniaNya, lagi
Meliputi pengetahuanNya. 5-Hidayah akan membawa ke Jalan Yang Lurus. Surah Al-Anam, ayat :87
dan 88. Dan (Kami juga lebihkan darjat) sebahagian daripada datuk nenek mereka,
dan keturunan mereka, dan mereka, dan keturunan mereka, dan saudara-saudara
mereka; dan Kami telah pilih mereka, serta Kami tunjukkan mereka ke jalan yang
lurus. Yang demikian itu ialah petunjuk Allah, yang dengannya Ia memimpin
sesiapa yang dihendakiNya dari hamba-hambaNya; dan kalau mereka sekutukan
(Allah dengan sesuatu yang lain) nescaya gugurlah dari mereka, apa yang mereka
telah lakukan (dari amal-amal yang baik). 6-Hidayah daripada Allah SWT memerlukan penjelasan daripada Allah
SWT. Surah An-Nisa', ayat : 115. Dan sesiapa yang menentang (ajaran) Rasulullah sesudah terang nyata
kepadanya kebenaran pertunjuk (yang dibawanya), dan ia pula mengikut jalan yang
lain dari jalan orang-orang yang beriman, Kami akan memberikannya kuasa untuk
melakukan (kesesatan) yang dipilihnya, dan (pada hari akhirat kelak) Kami akan
memasukkannya ke dalam neraka jahanam; dan neraka jahanam itu adalah
seburuk-buruk tempat kembali. 7-Hidayah akan mudah diterima jika tidak ada perkara yang
menghalang. Surah Al-Kahfi, ayat : 57. Dan tidaklah ada yang lebih zalim daripada orang yang diberi ingat
dengan ayat-ayat Tuhannya, lalu ia berpaling daripadanya dan lupa akan apa yang
telah dilakukan oleh kedua tangannya; sesungguhnya (disebabkan bawaan mereka
yang buruk itu) Kami jadikan tutupan berlapis-lapis atas hati mereka,
menghalang mereka daripada memahaminya, dan (Kami jadikan) pada telinga mereka
penyumbat (yang menyebabkan mereka pekak). Dan jika engkau menyeru mereka
kepada petunjuk, maka dengan keadaan yang demikian, mereka tidak sekali-kali
akan beroleh hidayah petunjuk selama-lamanya. 8-Orang yang mendapat hidayah akan bertambah ketaqwaan atau perasaan
takut kepada Allah SWT. Surah Muhammad, ayat : 17. Dan (sebaliknya) orang-orang yang menerima petunjuk (ke jalan yang
benar), Allah menambahi mereka dengan hidayah petunjuk, serta memberi kepada
mereka (dorongan) untuk mereka bertaqwa. 9-Hidayah tidak akan diberikan kepada mereka yang memiliki sifat
zalim. Surah Al-Qasas, ayat : 50. Kemudian, kalau mereka tidak dapat menerima cabaranmu (wahai Muhammad),
maka ketahuilah, sesungguhnya mereka hanyalah menurut hawa nafsu mereka; dan
tidak ada yang lebih sesat daripada orang yang menurut hawa nafsunya dengan
tidak berdasarkan hidayah petunjuk dari Allah. Sesungguhnya Allah tidak memberi
pimpinan kepada kaum yang zalim (yang berdegil dalam keingkarannya). 10-Tidak semua manusia yang akan mendapat Hidayah daripada Allah
SWT, hanya mereka yang dipilih oleh Allah SWT sahaja yang akan mendapat hidayah
daripada Allah SWT. Surah Al-An'am, ayat : 35. Dan jika perbuatan mereka berpaling (daripada menerima apa yang engkau
bawa wahai Muhammad) terasa amat berat kepadamu; maka sekiranya engkau sanggup
mencari satu lubang di bumi (untuk menembusi ke bawahnya) atau satu tangga
untuk naik ke langit, supaya engkau dapat bawakan mukjizat kepada mereka,
(cubalah lakukan jika engkau sanggup). Dan sekiranya Allah menghendaki,
tentulah ia himpunkan mereka atas hidayah petunjuk. (Tetapi Allah tidak
menghendakinya), oleh itu janganlah engkau menjadi dari orang-orang yang jahil. 11-Golongan mereka yang terpilih untuk mendapat hidayah Allah SWT.
Surah Al-A'raf ayat 178 dan Surah Al-Isra' ayat 97. Sesiapa yang diberi petunjuk oleh Allah (dengan sebab persediaannya)
maka dia lah yang beroleh petunjuk; dan sesiapa yang disesatkan oleh Allah
(dengan sebab keingkarannya) maka merekalah orang-orang yang rugi. Dan sesiapa yang diberi hidayah petunjuk oleh Allah maka dia lah yang
sebenar-benarnya berjaya mencapai kebahagiaan; dan sesiapa yang disesatkanNya
maka engkau tidak sekali-kali akan mendapati bagi mereka, penolong-penolong
yang lain daripadaNya. Dan Kami akan himpunkan mereka pada hari kiamat (dengan
menyeret mereka masing-masing) atas mukanya, dalam keadaan buta, bisu dan
pekak; tempat kediaman mereka: neraka Jahannam; tiap-tiap kali malap julangan
apinya, Kami tambahi mereka dengan api yang menjulang-julang. 12-Golongan yang memperolehi pengajaran daripada kisah-kisah Nabi
serta kitab-kitab yang Allah SWT utuskan. Surah Al-Hadid ayat 26. Dan demi sesungguhnya! Kami telah mengutus Nabi Nuh dan Nabi Ibrahim,
dan Kami jadikan pada keturunan keduanya orang-orang yang berpangkat Nabi dan
menerima Kitab-kitab ugama; maka sebahagian di antara mereka: orang yang
beroleh hidayah petunjuk, dan kebanyakan mereka orang-orang yang fasik – derhaka 13-Golongan yang hatinya tidak tertawan dengan tawaran dunia yang
merugikan. Surah Al-Baqarah ayat 16. Mereka itulah orang-orang yang membeli kesesatan dengan meninggalkan
petunjuk; maka tiadalah beruntung perniagaan mereka dan tidak pula mereka beroleh
petunjuk hidayah. 14-Golongan yang menyembah Allah SWT dan tidak mengikut hawa nafsu.
Surah Al-An'am ayat 65, 55 dan 56. Dan demikianlah Kami terangkan ayat-ayat Al-Quran satu persatu (supaya
jelas jalan yang benar), dan supaya jelas pula jalan orang-orang yang berdosa. Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya aku dilarang menyembah
mereka yang kamu sembah yang lain dari Allah". Katakanlah lagi: "Aku
tidak akan menurut hawa nafsu kamu, kerana kalau aku turut, sesungguhnya
sesatlah aku, dan tiadalah aku dari orang-orang yang mendapat hidayah
petunjuk". Katakanlah: "Dia lah yang berkuasa menghantar kepada kamu azab
seksa (bala bencana), dari sebelah atas kamu, atau dari bawah kaki kamu, atau
Ia menjadikan kamu bertentangan dan berpecah-belah – berpuak-puak, dan Ia
merasakan sebahagian daripada kamu akan perbuatan ganas dan kejam sebahagian
yang lain". Perhatikanlah bagaimana Kami menjelaskan ayat-ayat keterangan
(yang menunjukkan kebesaran Kami) dengan berbagai cara, supaya mereka
memahaminya. 15-Golongan yang tidak membunuh anak dan tidak menghalalkan apa yang
Allah SWT haramkan.Surah Al-An'am ayat 140. Sesungguhnya rugilah orang-orang yang membunuh anak-anak mereka kerana
kebodohan, lagi tidak berpengetahuan (sedang Allah yang memberi rezeki kepada
sekalian makhluknya), dan juga (rugilah orang-orang yang) mengharamkan apa yang
telah dikurniakan oleh Allah kepada mereka, dengan berdusta terhadap Allah.
Sesungguhnya sesatlah mereka, dan tiadalah mereka mendapat petunjuk. 16-Bersedia dan redha dengan pemberian dan dugaan Allah SWT. Surah
Al-An'am ayat 82. Orang-orang yang beriman dan tidak mencampur adukkan iman mereka dengan
kezaliman (syirik), mereka itulah orang-orang yang mendapat keamanan dan
merekalah orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk. 17-Golongan yang tidak mengharapkan balasan sesama manusia. Surah
Yasin ayat 20 dan 21. Dan (semasa Rasul-rasul itu diancam), datanglah seorang lelaki dari
hujung bandar itu dengan berlari, lalu memberi nasihat dengan katanya:"
Wahai kaumku! Turutlah Rasul-rasul itu - "Turutlah orang-orang yang tidak meminta kapada kamu sesuatu
balasan, sedang mereka adalah orang-orang mandapat hidayah petunjuk".
مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ
عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ
حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً
"Barang siapa yang berbuat sesuai dengan hidayah(Allah), maka
sesungguhnya dia berbuat itu untuk (keselamatan) dirinya sendiri; dan barang
siapa yang sesat maka sesungguhnya dia tersesat bagi (kerugian) dirinya
sendiri. Dan seorang yang berdosa tidak dapat memikul dosa orang lain, dan Kami
tidak akan mengazab sebelum Kami mengutus seorang rasul." (Surah Al-Isra 17: Ayat 15)
