Mengenai Saya
Laman
Minggu, 12 Desember 2010
Beatapa Murninya Kasih Sayang Rasulullah Saw
KISAH WAHYU TERAKHIR KEPADA RASULULLAH S.A.W.
Diriwayatkan bahawa surah AI-Maa-idah ayat 3 diturunkan pada sesudah waktu asar iaitu pada hari Jumaat di padang Arafah pada musim haji penghabisan [Wada*]. Pada masa itu Rasulullah s.a.w. berada di Arafah di atas unta. Ketika ayat ini turun Rasulullah s.a.w. tidak begitu jelas penerimaannya untuk mengingati isi dan makna yang terkandung dalam ayat tersebut. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersandar pada unta beliau, dan unta beliau pun duduk perlahan-lahan. Setelah itu turun malaikat Jibril a.s. dan berkata: "Wahai Muhammad, sesungguhnya pada hari ini telah disempurnakan urusan agamamu, maka terputuslah apa yang diperintahkan oleh Allah s.w.t.dan demikian juga apa yang terlarang olehnya. Oleh itu kamu kumpulkan para sahabatmu dan beritahu kepada mereka bahawa hari ini adalah hari terakhir aku bertemu dengan kamu." Sebaik sahaja Malaikat Jibril a.s. pergi maka Rasulullah s.a.w. pun berangkat ke Mekah dan terus pergi ke Madinah. Setelah Rasulullah s.a.w. mengumpulkan para sahabat beliau, maka Rasulullah s.a.w. pun menceritakan apa yang telah diberitahu oleh malaikat Jibril a.s..
Apabila para sahabat mendengar hal yang demikian maka mereka pun gembira sambil berkata: "Agama kita telah sempurna. Agama kila telah sempuma." Apabila Abu Bakar r.a. mendengar keterangan Rasulullah s.a.w. itu, maka ia tidak dapat menahan kesedihannya maka ia pun kembali ke rumah lalu mengunci pintu dan menangis sekuat-kuatnya. Abu Bakar ra. menangis dari pagi hingga ke malam. Kisah tentang Abu Bakar r.a. menangis telah sampai kepada para sahabat yang lain, maka berkumpullah para sahabat di hadapan rumah Abu Bakar r.a. dan mereka berkata: "Wahai Abu Bakar, apakah yang telah membuat kamu menangis sehingga begini sekali keadaanmu? Sepatutnya kamu berasa gembira sebab agama kita telah sempuma." Mendengarkan pertanyaan dari para sahabat maka Abu Bakar r.a. pun berkata: "Wahai para sahabatku, kamu semua tidak tahu tentang musibah yang menimpa kamu, tidakkah kamu tahu bahawa apabila sesualu perkara itu telah sempuma maka akan kelihatanlah akan kekurangannya. Dengan turunnya ayat tersebut bahawa ianya menunjukkan perpisahan kila dengan Rasulullah s.a.w. Hasan dan Husin menjadi yatim dan para isteri nabi menjadi janda." Selelah mereka mendengar penjelasan dari Abu Bakar r.a. maka sedarlah mereka akan kebenaran kata-kata Abu Bakar r.a., lalu mereka menangis dengan sekuat-kuatnya. Tangisan mereka telah didengar oleh para sahabat yang lain, maka mereka pun terus beritahu Rasulullah s.a.w. tentang apa yang mereka lihat itu. Berkata salah seorang dari para sahabat: "Ya Rasulullah s.a.w., kami baru bailk dari rumah Abu Bakar r.a. dan kami mendapati banyak orang menangis dengan suara yang kuat di hadapan rumah beliau." Apabila Rasulullah s.a.w. mendengar keterangan dari para sahabat, maka berubahlah muka Rasulullah s.a.w. dan dengan bergegas beliau menuju ke rumah Abu Bakar r.a.. Sebaik sahaja Rasulullah s.a.w. sampai di rumah Abu Bakar r.a. maka Rasulullah s.a.w. melihat kesemua mereka yang menangis dan bertanya: "Wahai para sahabatku, kenapakah kamu semua menangis?."
Kemudian Ali r.a. berkata: "Ya Rasulullah s.a.w., Abu Bakar r.a. mengatakan dengan turunnya ayat ini membawa tanda bahawa waktu wafatmu telah dekat. Adakah ini benar ya Rasulullah?."
Lalu Rasulullah s.a.w. berkata: "Semua yang dikata oleh Abu Bakar r.a. adalah benar, dan sesungguhnya masa untuk aku meninggalkan kamu semua telah hampir dekat." Sebaik sahaja Abu Bakar r.a. mendengar pengakuan Rasulullah s.a.w., maka ia pun menangis sekuat tenaganya sehingga ia jatuh pengsan, sementara Ali r.a. pula mengeletar seluruh tubuhnya. Dan para sahabat yang lain menangis dengan sekuat-kuat yang mereka mampu.
Sehingga gunung-gunung, batu-batu, semua malaikat yang dilangit, cacing-cacing dan semua binatang baik yang di darat mahu-pun yang di laut turut menangis. Kemudian Rasulullullah s.a.w. bersalam dengan para sahabat satu demi satu dan berwasiat kepada mereka. Kisah Rasulullah s.a.w. mengalami hidup selepas turunnya ayat tersebut, ada yang mengatakan 81 hari, ada pula yang mengatakan beliau hidup sehingga 50 hari selepas turunnya ayat tersebut, ada pula yang mengatakan beliau hidup selama 35 hari dari ayat tersebut diturunkan dan ada pula yang mengatakan 21 hari. Pada saat sudah dekat ajal Rasulullah s.a.w., beliau menyuruh Bilal azan untuk mengerjakan solat, lalu berkumpul para Muhajirin dan Anshar di masjid Rasulullah s.a.w.. Kemudian Rasulullah s.a.w. menunaikan solat dua raka´at bersama semua yang hadir.
Setelah selesai mengerjakan solat beliau bangun dan naik ke atas mimbar dan berkata: "Alharndulillah, wahai para muslimin, sesungguhnya saya adalah seorang nabi yang diutus dan mengajak orang kepada jalan Allah dengan izinnya. Dan saya ini adalah sebagai saudara kandung kamu, yang kasih sayang pada kamu semua seperti seorang ayah. Oleh itu kalau ada sesiapa yang mempunyai hak untuk menuntut, maka hendaklah ia bangun dan membalasi saya sebelum saya dituntut di hari kiamat." Rasulullah s.a.w. berkata demikian sebanyak 3 kali kemudian bangunlah seorang lelaki yang bernama ´Ukasyah bin Muhshan dan berkata: "Demi ayahku dan ibuku ya Rasulullah s.a.w., kalau anda tidak mengumumkan kepada kami berkali-kali sudah tentu saya tidak mahu mengernukakan hal ini."
Lalu ´Ukasyah berkata lagi: "Sesungguhnya dalam Perang Badar saya bersamamu ya Rasulullah, pada masa itu saya mengikuti unta anda dari belakang, setelah dekat saya pun turun menghampiri anda dengan tujuan supaya saya dapat mencium paha anda, tetapi anda telah mengambil tongkat dan memukul unta anda untuk berjalan cepat, yang mana pada masa itu saya pun anda pukul pada tulang rusuk saya. Oleh itu saya hendak tahu sama ada anda sengaja memukul saya atau hendak memukul unta tersebut." Rasulullah s.a.w. berkata: "Wahai ´Ukasyah, Rasulullah s.a.w. sengaja memukul kamu." Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata kepada Bilal r.a.: "Wahai Bilal, kamu pergi ke rumah Fatimah dan ambilkan tongkat aku ke mari."
Bilal keluar dari masjid menuju ke rumah Fatimah sambil meletakkan tangannya di alas kepala dengan berkata: "Rasulullah telah menyediakan dirinya untuk dibalas [diqishash]." Setelah Bilal sampai di rumah Fatimah maka Bilal pun memberi salam dan mengetuk pintu.
Kemudian Fatimah r.a. menyahut dengan berkata: "Siapakah di pintu?." Lalu Bilal r.a. berkata: "Saya Bilal, saya telah diperintahkan oleh Rasulullah s.a.w. unluk mengambil tongkat beliau."Kemudian Fatimah r.a. berkata: "Wahai Bilal, untuk apa ayahku minta tongkatnya." Berkata Bilal r.a.: "Wahai Fatimah, Rasulullah s.a.w. telah menyediakan dirinya untuk diqishash." Bertanya Fatimah. r.a. lagi: "Wahai Bilal, siapakah manusia yang sampai hatinya untuk menqishash Rasulullah s.a.w.?."Bilal r.a. tidak menjawab perlanyaan Falimah r.a., sebaik sahaja Fatimah r.a. memberikan tongkat tersebut, maka Bilal pun membawa tongkat itu kepada Rasulullah s.a.w. Setelah Rasulullah s.a.w. menerima tongkat tersebut dari Bilal r.a. maka beliau pun menyerahkan kepada ´Ukasyah.
Melihatkan hal yang demikian maka Abu Bakar r.a. dan Umar r.a. tampil ke hadapan sambil berkata: "Wahai ´Ukasyah, janganlah kamu qishash baginda s.a.w. tetapi kamu qishashlah kami berdua." Apabila Rasulullah s.a.w. mendengar kata-kata Abu Bakar r.a. dan Umar r.a. maka dengan segera beliau berkata: "Wahai Abu Bakar, Umar, duduklah kamu berdua sesungguhnya Allah s.w.t. telah menetapkan tempatnya untuk kamu berdua." Kemudian Ali r.a. bangun, lalu berkata: "Wahai "Ukasyah! Aku adalah orang yang sentiasa berada di samping Rasulullah s.a.w. oleh itu kamu pukullah aku dan janganlah kamu menqishash Rasulullah s.a.w." Lalu Rasulullah s.a.w. berkata: "Wahai Ali, duduklah kamu sesungguhnya Allah s.w.t. telah menetapkan tempatmu dan mengetahui isi hatimu." Setelah itu Hasan dan Husin bangun dengan berkata: "Wahai ´Ukasyah, bukankah kamu tidak tahu bahawa kami ini adalah cucu Rasulullah s.a.w., kalau kamu menqishash kami sama dengan kamu menqishash Rasulullah s.a.w." Mendengar kata-kata cucunya Rasulullah s.a.w. pun berkata: "Wahai buah hatiku, duduklah kamu berdua." Berkata Rasulullah s.a.w. "Wahai ´Ukasyah pukullah saya kalau kamu hendak memukul." Kemudian ´Ukasyah berkata: "Ya Rasulullah s.a.w., anda telah memukul saya sewaktu saya tidak memakai baju." Maka Rasulullah s.a.w. pun membuka baju, sebaik sahaja Rasulullah s.a.w. membuka baju maka menangislah semua yang hadir. Sebaik sahaja ´Ukasyah melihat tubuh badan Rasulullah s.a.w. maka ia pun mencium beliau dan berkata; "Saya tebus anda dengan jiwa saya, ya Rasulullah s.a.w. siapakah yang sanggup memukul anda. Saya melakukan begini adalah sebab saya hendak menyentuh badan anda yang dimuliakan oleh Allah s.w.t dengan badan saya. Dan Allah s.w.t. menjaga saya dari neraka dengan kehormatanmu."
Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata: "Dengarlah kamu sekalian, sekiranya kamu hendak melihat ahli syurga, inilah orangnya." Kemudian semua para jemaah bersalam-salaman atas kegem-biraan mereka terhadap peristiwa yang sangat genting itu. Setelah itu para jemaah pun berkata: "Wahai ´Ukasyah, inilah keuntungan yang paling besar bagimu, engkau telah memperolehi darjat yang tinggi dan bertemankan Rasulullah s.a.w. di dalam syurga."Apabila ajal Rasulullah s.a.w. makin hampir maka beliau pun memanggil para sahabat ke rumah Siti Aisyah r.a. dan beliau berkata: "Selamat datang kamu semua semoga Allah s.w.t. mengasihi kamu semua, saya berwasiat kepada kamu semua agar kamu semua bertaqwa kepada Allah s.w.t. dan mentaati segala perintahnya.
Sesungguhnya hari perpisahan antara saya dengan kamu semua hampir dekat, dan dekat pula saat kembalinya seorang hamba kepada Allah s.w.t dan menempatkannya di syurga. Kalau telah sampai ajalku maka hendaklah Ali yang memandikanku, Fadhl bin Abas hendaklah mcnuangkan air dan Usamah bin Zaid hendaklah menolong keduanya.
Setelah itu kamu kapanilah aku dengan pakaianku sendiri apabila kamu semua menghendaki, atau kapanilah aku dengan kain yaman yang putih. Apabila kamu memandikan aku, maka hendaklah kamu letakkan aku di atas balai tempat tidurku dalam rumahku ini. Setelah itu kamu semua keluarlah sebentar mening-galkan aku. Pertama yang akan menshalatkan aku ialah Allah s.w.t., kemudian yang akan menshalat aku ialah Jibril a.s., kemudian diikuti oleh malaikat Israfil, malaikat Mikail, dan yang akhir sekali malaikat lzrail berserta dengan semua para pembantunya. Setelah itu baru kamu semua masuk beramai-rarnai bershalat ke atasku." Sebaik sahaja para sahabat mendengar ucapan yang sungguh menyayat hati itu maka mereka pun menangis dengan nada yang keras dan berkata: "Ya Rasulullah s.a.w. anda adalah seorang Rasul yang diutus kepada kami dan untuk semua, yang mana selama ini anda memberi kekuatan dalam penernuan kami dan sebagai penguasa yang menguruskan perkara kami. Apabila anda sudah tiada nanti kepada siapakah yang akan kami tanya setiap persoalan yang timbul nanti?."Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata: "Dengarlah para saha-batku, aku tinggalkan kepada kamu semua jalan yang benar dan jalan yang terang, dan telah aku tinggalkan kepada kamu semua dua penasihat yang satu daripadanya pandai bicara dan yang satu lagi diam sahaja. Yang pandai bicara itu ialah AI-Quran dan yang diam itu ialah maut. Apabila ada sesuatu persoalan yang rumit di antara kamu, maka hendaklah kamu semua kembali kepada AI-Quran dan Hadis-ku dan sekiranya hati kamu itu berkeras maka lembutkan dia dengan mengambil pengajaran dari mati." Setelah Rasulullah s.a.w. berkata demikian, maka sakit Rasulullah s.a.w. bermula. Dalam bulan safar Rasulullah s.a.w. sakit selama 18 hari dan sering diziaiahi oleh para sahabat. Dalam sebuah kitab diterangkan bahawa Rasulullah s.a.w. diutus pada hari Isnin dan wafat pada hari Isnin. Pada hari Isnin penyakit Rasulullah s.a.w. bertambah berat, setelah Bilal r.a. selesaikan azan subuh, maka Bilal r.a. pun pergi ke rumah Rasulullah s.a.w..
Sesampainya Bilal r.a. di rumah Rasulullah s.a.w. maka Bilal r.a. pun memberi salam: "Assalaarnualaika ya rasulullah." Lalu dijawab oleh Fatimah r.a.: "Rasulullah s.a.w. masih sibuk dengan urusan beliau." Setelah Bilal r.a. mendengar penjelasan dari Fatimah r.a. maka Bilal r.a. pun kembali ke masjid tanpa memahami kata-kata Fatimah r.a. itu. Apabila waktu subuh hampir hendak lupus, lalu Bilal pergi sekali lagi ke rumah Rasulullah s.a.w. dan memberi salam seperti permulaan tadi, kali ini salam Bilal r.a. telah di dengar oleh Rasulullah s.a.w. dan baginda berkata; "Masuklah wahai bilal, sesungguhnya penyakitku ini semakin berat, oleh itu kamu suruhlah Abu Bakar mengimarnkan solat subuh berjemaah dengan mereka yang hadir." Setelah mendengar kata-kata Rasulullah s.a.w. maka Bilal r.a. pun berjalan menuju ke masjid sambil meletakkan tangan di atas kepala dengan berkata: "Aduh musibah." Sebaik sahaja Bilal r.a. sarnpai di masjid maka Bilal r.a. pun memberitahu Abu Bakar tentang apa yang telah Rasulullah s.a.w. katakan kepadanya. Abu Bakar r.a. tidak dapat menahan dirinya apabila ia melihat mimbar kosong maka dengan suara yang keras Abu Bakar r.a. menangis sehingga ia jatuh pengsan.
Melihatkan peristiwa ini maka riuh rendah dalam masjid, sehingga Rasulullah s.a.w. bertanya kepada Fatimah r.a.; "Wahai Fatimah apakah yang telah berlaku?." Maka Fatimah r.a. pun berkata: "Kekecohan kaum muslimin, sebab anda tidak pergi ke masjid." Kemudian Rasulullah s.a.w. memanggil Ali r.a. dan Fadhl bin Abas, lalu Rasulullah s.a.w. bersandar kepada kedua mereka dan terus pergi ke masjid. Setelah Rasulullah s.a.w. sampai di masjid maka beliau pun bersolat subuh bersama dengan para jemaah. Setelah selesai solat subuh maka Rasulullah s.a.w. pun berkata: "Wahai kaum muslimin, kamu semua sentiasa dalam pertolongan dan pemeliharaan Allah, oleh itu hendaklah kamu semua bertaqwa kcpada Allah s.w.t. dan mengerjakan segala perintahnya. Sesungguhnya aku akan meninggalkan dunia ini dan kamu semua, dan hari ini adalah hari pertama aku di akhirat dan hari terakhir aku di dunia." Setelah berkala demikian maka Rasulullah s.a.w. pun pulang ke rumah beliau.
Kemudian Allah s.w.t. mewahyukan kepada malaikat lzrail: "Wahai lzrail, pergilah kamu kepada kekasihku dengan sebaik-baik rupa, dan apabila kamu hendak mencabut rohnya maka hendaklah kamu melakukan dengan cara yang paling lembut sekali. Apabila kamu pergi ke rumahnya maka minta izinlah lerlebih dahulu, kalau ia izinkan kamu masuk, maka masukiah kamu ke rumahnya dan kalau ia tidak izinkan kamu masuk maka hendaklah kamu kembali padaku." Sebaik sahaja malaikat lzrail mendapat perintah dari Allah s.w.t. maka malaikal lzrail pun turun dengan menyerupai orang Arab Badwi. Setelah malaikat lzrail sampai di hadapan rumah Rasulullah s.a.w. maka ia pun memberi salam: "Assalaamu alaikum yaa ahia baitin nubuwwati wa ma danir risaalati a adkhulu?" [Mudah-mudahan keselamatan tetap untuk kamu semua sekalian, wahai penghuni rumah nabi dan sumber risaalah, bolehkan saya masuk?" Apabila Fatimah mendengar orang memberi salam maka ia-pun berkata; "Wahai hamba Allah, Rasulullah s.a.w. sedang sibuk sebab sakitnya yang semakin berat." Kemudian malaikat lzrail berkata lagi seperti dipermulaannya, dan kali ini seruan malaikat itu telah didengar oleh Rasulullah s.a.w. dan Rasulullah s.a.w. bertanya kepada Falimah r.a.: "Wahai Fatimah, siapakah di depan pintu itu."
Maka Fatimah r.a. pun berkata: "Ya Rasulullah, ada seorang Arab badwi memanggil mu, dan aku telah katakan kepadanya bahawa anda sedang sibuk sebab sakit, sebaliknya dia memandang saya dengan tajam sehingga saya merasa mcnggigil badan saya." Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata; "Wahai Fatimah, tahu-kah kamu siapakah orang itu?." Jawab Fatimah; "Tidak ayah." Dia adalah malaikat lzrail, malaikat yang akan memutuskan segala macam nafsu syahwat yang memisahkan perkumpulan-perkumpulan dan yang memusnahkan semua rumah serta meramaikan kubur." Fatimah r.a. tidak dapat menahan air matanya lagi setelah mengetahui bahawa saat perpisahan dengan ayahandanya akan berakhir, dia menangis sepuas-puasnya. Apabila Rasulullah s.a.w. mendengar tangisan Falimah r.a. maka beliau pun berkata: "Janganlah kamu menangis wahai Fatimah, engkaulah orang yang pertama dalam keluargaku akan bertemu dengan aku." Kemudian Rasulullah s.a.w. pun menjemput malaikat lzrail masuk.
Maka malaikat lzrail pun masuk dengan mengucap: "Assalamuaalaikum ya Rasulullah." Lalu Rasulullah s.a.w. menjawab: "Wa alaikas saalamu, wahai lzrail engkau datang menziarahi aku atau untuk mencabut rohku?"
Maka berkata malaikat lzrail: "Kedatangan saya adalah untuk menziarahimu dan untuk mencabut rohmu, itupun kalau kamu izinkan,
kalau kamu tidak izinkan maka aku akan kembali." Berkata Rasulullah s.a.w.: "Wahai lzrail, di manakah kamu tinggalkan Jibril?" Berkata lzrail: "Saya tinggalkan Jibril di langit dunia, semua para malaikat sedang memuliakan dia." Tidak beberapa saat kemudian Jibril a.s. pun turun dan duduk dekat kepala Rasulullah s.a.w. Apabila Rasulullah s.a.w. melihat kedatangan Jibril a.s. maka Rasulullah s.a.w. pun berkata: "Wahai Jibril, tahukah kamu bahawa ajalku sudah dekat" Berkata Jibril a.s.: "Ya aku memang tahu." Rasulullah s.a.w. bertanya lagi: "Wahai Jibril, beritahu kepadaku kemuliaan yang menggembirakan aku disisi Allah s.w.t."
Berkata Jibril a.s.: "Sesungguhnya semua pintu langit telah dibuka, para malaikat bersusun rapi menanti rohmu dilangit. Kesemua pintu-pintu syurga telah dibuka, dan kesemua para bidadari sudah berhias menanti kehadiran rohmu." Berkala Rasulullah s.a.w.: "Alhamdulillah, sekarang kamu katakan pula tentang umatku di hari kiamat nanti." Berkata Jibril a.s.: "Allah s.w.t. telah berfirman yang ber-maksud: "Sesungguhnya aku telah melarang semua para nabi masuk ke dalam syurga sebelum engkau masuk terlebih dahulu, dan aku juga melarang semua umat memasuki syurga sebelum umatmu memasuki syurga." Berkata Rasulullah s.a.w.: "Sekarang aku telah puas hati dan telah hilang rasa susahku." Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata: "Wahai lzrail, dekatlah kamu kepadaku." Selelah itu Malaikat lzrail pun memulakan tugasnya, apabila roh nya sampai pada pusat, maka Rasulullah s.a.w. pun berkata: "Wahai Jibril, alangkah dahsyatnya rasa mati." Jibril a.s. mengalihkan pandangan dari Rasulullah s.a.w. apabila mendengar kata-kata beliau itu. Melihatkan telatah Jibril a.s. itu maka Rasulullah s.a.w. pun berkata: "Wahai Jibril, apakah kamu tidak suka melihat wajahku?" Jibril a.s. berkata: "Wahai kekasih Allah, siapakah orang yang sanggup melihat wajahmu dikala kamu dalam sakaratul maut?" Anas bin Malik r.a. berkata: "Apabila roh Rasulullah s.a.w. telah sampai di dada beliau telah bersabda: "Aku wasiatkan kepada kamu agar kamu semua menjaga shalat dan apa-apa yang telah diperintahkan ke atasmu." Ali r.a. berkata: "Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. ketika menjelang saat-saat terakhir, telah mengerakkan kedua bibir beliau sebanyak dua kali, dan saya meletakkan telinga, saya dengan Rasulullah s.a.w. berkata: "Umatku, umatku." Telah bersabda Rasulullah s.a.w. bahawa: "Malaikat Jibril a.s. telah berkata kepadaku; "Wahai Muhammad, sesungguhnya Allah s.w.t. telah menciptakan sebuah laut di belakang gunung Qaf, dan di laut itu terdapat ikan yang selalu membaca selawat untukmu, kalau sesiapa yang mengambil seekor ikan dari laut tcrsebut maka akan lumpuhlah kedua belah tangannya dan ikan tersebut akan menjadi batu."
http://www.facebook.com/notes/renungan-dakwah-islam/betapa-murninya-kasih-sayang-rasulullah/147611881956384
Keistimewaan Bulan Suci Muharam
Abul-Laits Asssamarqandi meriwayatkan dengan sanadnya dari Ibnu Abbas r.a berkata:
Nabi SAW. bersabda yang bermaksud; Barangsiapa yang berpuasa pada hari Assyuuraa ’ yakni 10 Muharram, maka Allah akan memberikan kepadanya pahala 10,000 malaikat; dan barangsiapa yang puasa pada hari Assyuuraa ’, maka akan diberikan pahala 10, 000 orang Haji dan Umrah, dan 10, 000 orang mati syahid; dan siapa yang mengusap kepala anak yatim pada hari Assyuuraa ’, maka Allah akan menaikkan dengan rambut satu darjat. Dan barangsiapa yang memberi buka puasa orang mukmin yang berpuasa pada hari Assyuuraa ’, maka seoleh-oleh memberi buka puasa semua umat Muhammad SAW. dan mengenyangkan perut mereka. Sahabat bertanya; Ya, Rasulullah, Allah telah melebihkan hari Assyuuraa ’ dari lain- lain hari. Jawab Rasulullah: Benar!. Allah telah menjadikan langit dan bumi pada hari Assyuuraa ’, dan menjadikan Adam juga Hawa pada hari Assyuuraa ’; dan menjadikan Syurga serta memasukkan Adam di syurga pada hari Assyuuraa ’;
dan Allah menyelamatkan dari api neraka pada hari Assyuuraa ’; dan menenggelamkan Fir’aun pada hari Assyuuraa’; dan menyembuhkan bala Nabi Ayyub pada hari Assyuuraa ’ dan Allah memberi taubat kepada Adam pada hari Assyuuraa ’; dan diampunkan dosa Nabi Daud pada hari Assyuuraa ’; dan juga kembalinya kerajaan Nabi Sulaiman pada hari Assyuuraa ’; dan akan terjadi Qiyamat pada hari Assyuuraa ’ Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Ikrimah berkata; Hari Assyuuraa’ ialah hari diterimanya taubatnya Nabi Adam. Dan ia pula hari turunnya Nabi Nuh dari perahunya. Maka ia berpuasa syukur; dan ia pula hari tenggelamnya Fir ’aun dan terbelahnya laut bagi Nabi Musa a.s. dan Bani Israil.
Maka mereka berpuasa; kerana itu jika dapat; engkau berpuasalah pada hari Assyuuraa’. Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Muhammad bin Maisarah berkata; Bahawa siapa yang melapangkan pada keluarganya pada hari Assyuuraa ’, maka Allah akan meluaskan rezekinya sepanjang tahun itu. Sufyan berkata. Telah kami cuba, maka rasakan kebenarannya.
Said bin Jubair dari Ibn Abbas r.a. berkata; Ketika Nabi SAW. baru hijrah ke Madinah, mendapatkan kaum Yahudi puasa pada hari Assyuuraa ’; maka tanya kepada mereka tentang itu. Jawab mereka; “Hari itu Allah memenangkan Nabi Musa a.s. dari Bani Israil terhadap Fir ’aun dan kaumnya. Maka kami puasa kerana mengagungkan hari ini”. Maka sabda Nabi SAW.; “Kami lebih layak mengikuti jejak Musa dari kamu”. maka Nabi SAW. menyuruh sahabat supaya berpuasa. Abul Laits berkata; Dinamakan Assyuuraa’ kerana ia jatuh pada sepuluh bulan Muharram. Ada lain pendapat yang mengatakan hari Assyuuraa ’ kerana Allah telah memuliakan pada Nabi-nabi dengan sepuluh kehormatan;
1. Allah telah menerima taubat Nabi Adam a.s.
2. Allah menaikkan darjat Nabi Idris a.s.
3. Hari berlabuhnya perahu Nabi Nuh a.s.
4. Nabi Ibrahim a.s dilahirkan pada hari Assyuuraa ’ dan diangkatkan sebagai kholilulLah juga diselamatkan dari api.
5. Allah menerima taubat Nabi Daud a.s.
6. Allah mengangkat Nabi Isa a.s. ke langit
7. Allah menyelamatkan Nabi Musa a.s.
8. Allah menenggelamkan Fir’aun
9. Allah mengeluarkan Nabi Yunus dari perut ikan
10. Allah mengembalikan kerajaan Nabi Sulaiman a.s.
Semua ini terjadi pada hari Assyuuraa’ ..
Sebahagian lain berpendapat, dinamakan hari Assyuuraa ’ kerana ia kesepuluh dari kemulian-kemulian yang diberikan Allah pada umat ini.
1. Bulan Rejab. Allah menjadikannya sebagai kemuliaan nagi umat ini dan melebihkannya dari lain-lain bulan bagaikan kelebihan umat- umat ini atas lain-lain umat.
2. Bulan Sya’baan Allah melebihkannya dari lain-lain bulan bagaikan kelebihan Nabi Muhammad SAW. atas semua Nabi.
3. Bulan Ramadhan Allah melebihkannya dari lain-lain bulan bagaikan kelebihan Allah terhadap semua makhluk.
4. Lailatul qadr yang terlebih baik dari seribu bulan yang lain.
5. Hari Iedul Fitri sebagai hari pembalasan (penerimaan upah)
6. Hari-hari sepuluh (1 hingga 10 Zulhijjah) iaitu hari-hari untuk berzikir kepada Allah.
7. Hari Arafah yang dosanya dapat menebuskan dosa dua tahun.
8. Hari Iedul Adha iaitu hari berqurban.
9. Hari Jumaat yang termulia dari semua hari.
10.Hari Assyuuraa’ yang puasanya dapat menebus satu tahun dosa. Dan masing-masing waktu yang tersebut itu ada kemuliaan dari Allah diberikan kepada umat ini untuk membersihkan dan menebus dosa-dosa mereka.
---------------------------- @@@@-----------------------------------
http://www.facebook.com/notes/renungan-dakwah-islam/keistimewaan-bulan-suci-muharam/147139788670260
HIKMAH MUHARRAM
Bulan Muharam adalah bulan yang muliah. Namun demikian, tak banyak kaum Muslim yang tau bagaimana memperlakukannya. Bahkan lebih banyak salah memahaminya. Ada beberapa pelajaran yang bisa kita ambil dalam masalah Bulan Muharam.
Pertama, Bulan Muharram Adalah Bulan Yang Mulia
Bulan Muharram adalah bulan yang mulia, hal itu dikarenakan beberapa hal:
1. Bulan ini dinamakan Allah dengan “ Syahrullah “, yaitu bulan Allah.
Penisbatan sesuatu kepada Allah mengandung makna yang mulia, seperti “ Baitullah “ ( rumah Allah ), “Saifullah” ( pedang Allah ), “ Jundullah” ( tentara Allah) dan lain-lainnya. Dan ini juga menunjukkan bahwa bulan tersebut mempunyai keutamaan khusus yang tidak dimilili oleh bulan-bulan yang lain.
2. Bulan ini termasuk salah satu dari empat bulan yang dijadikan Allah sebagi bulan haram, sebagaimana firman Allah swt :
"Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah diwaktu Dia menciptakan lanit dan bumi, diantaranya terdapat empat bulan haram." (Q.S. at Taubah :36).
Dalam hadis Abu Hurairah ra, Rasulullah saw bersabda :
“Sesungguhnya zaman itu berputar sebagaiman bentuknya semula di waktu Allah menciptakan langit dan bumi. Setahun itu ada dua belas bulan, diantaranya terdapat empat bulan yang dihormati : 3 bulan berturut-turut; Dzulqo’dah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab Mudhar, yang terdapat diantara bulan Jumada Tsaniah dan Sya’ban.” (HR. Bukhari dan Muslim)
3. Bulan ini dijadikan awal bulan dari Tahun Hijriyah, sebagaimana yang telah disepakati oleh para sahabat pada masa khalifah Umar bin Khattab ra. Tahun Hijriyah ini dijadikan momentum atas peristiwa hijrah nabi Muhammad saw.
Kedua, Pada Bulan ini Disunnahkan Untuk Berpuasa
Bulan Muharram adalah bulan yang disunnahkan di dalamnya untuk berpuasa, bahkan merupakan puasa yang paling utama sesudah puasa pada bulan Ramadhan, sebagaimana yang tersebut dalam hadist Hurairah ra, di atas. Hadist di atas menunjukkan bahwa Rasulullah saw menganjurkan kaum Muslimin untuk melakukan puasa sebanyak-banyaknya pada bulan Muharram. Tetapi tidak dianjurkan puasa satu bulan penuh, hal itu berdasarkan hadist Aisyah ra, bahwasanya ia berkata : “Saya tidak pernah melihat sama sekali Rasulullah saw berpuasa satu bulan penuh kecuali pada bulan Ramadhan, dan saya tidak melihat beliau berpuasa paling banyak pada suatu bulan, kecuali bulan Sya’ban. “( HR Muslim )
Pertanyaan yang muncul adalah bagaimana Rasulullah saw menyebutkan bahwa bulan Muharram adalah bulan yang paling mulia sesudah Ramadhan, padahal beliau sendiri lebih banyak melakukan puasa pada bulan Sya’ban dan bukan pada bulan Muharram ? Jawabannya : Para ulama memberikan beberapa alasan, diantaranya bahwa Rasulullah saw belum mengetahui keutamaan bulan Muharram kecuali pada detik-detik terakhir kehidupan beliau, sehingga belum sempat untuk berpuasa sebanyak-banyaknya, atau mungkin adanya udzur syar’I yang menghalangi beliau untuk memperbanyak puasa pada bulan tersebut, seperti banyak melakukan perjalan jauh (safar) atau udzur-udzur yang lain.
Puasa bulan Muharram ini berdasarkan hadist di atas adalah puasa yang paling utama dalam sesudah Ramadhan dalam satu bulan. Sedangkan puasa Arafah adalah puasa yang paling utama sesudah Ramadhan bila dilihat dari sisi hari.
عن أبي هريرة t قال : قال رسول الله r : ( أفضلُ الصيام بعد رمضان شهرُ الله المحرم ، وأفضلُ الصلاة بعد الفريضة صلاةُ الليل )
Dari Abu Hurairah ra, Rasulullah saw bersabda : “Puasa yang paling utama setelah Ramadhan adalah puasa di bulan Allah, yaitu Muharram. Sedangkan shalat yang paling utama setelah shalat fardhu adalah shalat malam”. (HR. Muslim)
Ketiga, Bulan Muharram terhadap Hari Asyura’
Hari Asyura’ artinya hari kesepuluh dari bulan Muharram. Pada hari itu dianjurkan untuk berpuasa, sebagaimana yang tersebut di dalam hadist Ibnu Abbas ra berkata : “ Ketika Rasulullah saw. tiba di Madinah, beliau melihat orang-orang Yahudi berpuasa pada hari ‘Asyura’, maka beliau bertanya : "Hari apa ini?”. Mereka menjawab :“Ini adalah hari istimewa, karena pada hari ini Allah menyelamatkan Bani Israil dari musuhnya, oleh karena itu Nabi Musa berpuasa pada hari ini. Rasulullah pun bersabda : "Aku lebih berhak terhadap Musa daripada kalian“ . Maka beliau berpuasa dan memerintahkan sahabatnya untuk berpuasa.”(HR Bukhari dan Muslim)
Bagaimana cara berpuasa pada hari Asyura ? Menurut keterangan para ulama dan berdasarkan beberapa hadist, maka puasa Asyura bisa dilakukan dengan empat pilihan : berpuasa tanggal 9 dan 10 Muharram, atau berpuasa pada tanggal 10 dan 11 Muharram atau berpuasa pada tanggal 9,10, dan 11 Muharram, atau berpuasa pada tanggal 10 Muharram saja, tetapi yang terakhir ini, sebagian ulama memakruhkannya, karena menyerupai puasanya orang-orang Yahudi.
Cara berpuasa di atas berdasarkan hadist Ibnu Abbas ra, bahwasanya ia berkata : Ketika Rasulullah saw. berpuasa pada hari ‘Asyura’ dan memerintahkan kaum Muslimin berpuasa, para shahabat berkata : "Wahai Rasulullah ini adalah hari yang diagungkan Yahudi dan Nasrani". Maka Rasulullah pun bersabda :"Jika tahun depan kita bertemu dengan bulan Muharram, kita akan berpuasa pada hari kesembilan.“ (H.R. Bukhari dan Muslim).
Begitu juga hadist Ibnu Abbas ra, bahwasanya Rasulullah saw. bersabda : "Puasalah pada hari Asyura’, dan berbuatlah sesuatu yang berbeda dengan Yahudi dalam masalah ini, berpuasalah sehari sebelumnya atau sehari sesudahnya.“ ( HR Ahmad dan Ibnu Khuzaimah ) Dalam riwayat Ibnu Abbas lainnya disebutkan : “Berpuasalah sehari sebelumnya dan sehari sesudahnya.“
Apa keutamaan puasa pada hari Asyura’ ini ? Keutamaannya adalah barang siapa yang puasa dengan ikhlas pada hari Asyura’ tersebut, niscaya Allah swt akan menghapus dosa-dosanya yang telah dikerjakan selama satu tahun sebelumnya, sebagaimana yang tersebut di dalam hadist Abu Qatadah ra, bahwasanya seorang laki-laki pernah bertanya kepada Rasulullah saw tentang puasa ‘Asyura’, maka Rasulullah saw menjawab : “ Saya berharap dari Allah swt agar menghapus dosa-dosa selama satu tahun sebelumnya. “ ( HR Muslim )
Dosa-dosa yang dihapus disini adalah dosa-dosa kecil saja. Adapun dosa-dosa besar, maka seorang Muslim harus bertaubat dengan taubat nasuha, jika ingin diampuni oleh Allah swt.
Adapun hikmah puasa Asyura’ adalah sebagai bentuk kesyukuran atas selamatnya nabi Musa as dan pengikutnya serta tenggelamnya Fir’aun dan bala tentaranya, sebagaimana yang tersebut dalam hadist Ibnu Abbas di atas.
http://www.facebook.com/notes/renungan-dakwah-islam/hikmah-muharram/147153138668925
~..~ Kenapa Haru “ASSKUM Dan WR ?”~..~
Temen-temen miger sumua mungkin sudah sangat akrab dengan istilah askum dan ws yang banyak dipergunakan dalam chat maupun sms,
pernah ga temen2 berfikir knapa istilah ini sering sekali digunakan terutama dalam mig33? Atau apa sieh makna istilah ini? Mungkin jawaban sederhana akan terucap "biar singkat dan cepat".
Barusan saya iseng2 browsing dan tanpa sengaja nemu artikel menarik tentang istilah yang sering digunakan dalam dunia chat mig33, artikel lawas yang judul aslinya askum dan ws, sebuah tragedi mungkin bisa menambah sedikit pemahaman kita tentang istilah2 didalam mig33 dan semoga bisa menjadi bahan renungan untuk kita.
Askum, atau lebih tepatnya “Assalamu ‘alaikum warohmatullahi wabarakatu(h)” adalah sebuah kata/kalimat yang diajarkan oleh nabi Muhamad SAW kepada umatnya bila bertemu dengan saudara sesama muslim. Ada kata askum, dijawab dengan kata ws. Dalam islam sendiri mengajarkan bila seorang muslim mengucap kata salam, maka muslim lain yang mendengarkan wajib menjawab salam tersebut dengan kata “Wa ‘alaikum salam waroh matullahi wabarokatu(h). Makna salam itu adalah untuk saling mendoakan, mengingat Allah, ungkapan kasih sayang, serta jaminan bahwa mereka akan aman bersamanya, tidak akan mendapat gangguan dan akan mendapat penghormatan. Sesama muslim yang saling bertemu dan mengucap salam adalah sebuah kebaikan yang akan mendapat pahala di sisi Allah SWT. Bila hanya dengan alasan “biar singkat dan cepat” maukah kita mengorbankan pahala tersebut? Bila minta harta dalam tiap doa saja kita tidak pernah menggunakan kalimat “Ya Allah, berilah aku kekayaan sedikit saja”, masa untuk menunaikan kewajiban yang bisa dibilang tanpa modal dan usaha saja kita menyingkatnya??? Apa lagi menyingkat menjadi Ass, sungguh terlalu. Sebuah salam yang baik diubah menjadi kata ass, yang memiliki arti yang………? So, kalo mau kebaikan yang diberikan Allah secara penuh, mulailah dengan tidak menyingkat salam itu….? Mungkin temen2 punya jawaban sendiri...
http://www.facebook.com/notes/renungan-dakwah-islam/-kenapa-harus-asskum-dan-wr-/147053665345539
Sabar dalam membina Rumah Tangga...
oleh Saragih Nina
Pada zaman Khalifah Al-Manshur, salah seorang menterinya, Al-Ashma'i, melakukan perburuan. Karena terlalu asyik mengejar hewan buruan, ia terpisah dari kelompoknya dan tersesat di tengah padang sahara.
Ketika rasa haus mulai mencekiknya, di kejauhan ia melihat sebuah kemah. Terasing dan sendirian. Ia memacu kudanya ke arah sana dan menemukan penghuni yang memukau: wanita muda dan jelita. Ia meminta air. Wanita itu berkata, "Ada air sedikit, tetapi aku persiapkan hanya untuk suamiku. Ada sisa minumanku. Kalau engkau mau, ambillah".
Tiba-tiba wajah wanita itu tampak siaga. Ia memandang kepulan debu dari kejauhan. "Suamiku datang," katanya. Wanita itu kemudian menyiapkan air minum dan kain pembersih. Lelaki yang datang itu lebih mudah disebut "bekas manusia". Seorang tua yang jelek dan menakutkan. Mulutnya tidak henti-hentinya menghardik istrinya. Tidak satu pun perkataan keluar dari mulut perempuan itu. Ia membersihkan kaki suaminya, menyerahkan minuman dengan khidmat, dan menuntunnya dengan mesra masuk ke kemah.
Sebelum pergi, Al-Ashma'i bertanya, "Engkau muda, cantik, dan setia Kombinasi yang jarang sekali terjadi. Mengapa engkau korbankan dirimu untuk melayani lelaki tua yang berakhlak buruk".
Jawaban perempuan itu mengejutkan Al-Ashma'i, "Rasulullah bersabda, agama itu terdiri dari dua bagian: syukur dan sabar." Aku bersyukur karena Allah telah menganugerahkan kepadaku kemudaan, kecantikan, dan perlindungan. Ia membimbingku untuk berakhlak baik. Aku telah melaksanakan setengah agamaku. Karena itu, aku ingin melengkapi agamaku dengan setengahnya lagi, yakni bersabar."
Empat bidang kesabaran Kesabaran bisa melahirkan keajaiban. Salah satunya tergambar dalam kisah di atas. Dengan kesabaran, wanita cantik tadi mampu berbakti kepada suaminya yang berakhlak buruk. Sesuatu yang terkadang sulit dicerna oleh rasio.
Tidak diragukan lagi, kesabaran adalah satu pilar penting dalam pernikahan setelah lurusnya niat. Langgeng tidaknya sebuah pernikahan sangat ditentukan oleh seberapa jauh tingkat kesabaran yang dimiliki suami istri. Makin banyak bekal kesabaran yang dimiliki, maka akan makin kokoh pula bangunan pernikahan yang dijalani. Tapi makin sedikit kesabaran yang dimiliki, maka makin besar pula kemungkinan hancurnya sebuah pernikahan.
Demikian pentingnya sabar dalam pernikahan, ada orang mengatakan, "Bila sebelum nikah kesabaran kita hanya satu, maka setelah nikah kesabaran kita harus seratus" Pertanyaannya, kesabaran seperti apa yang harus kita miliki dalam menjalani pernikahan?
Ada empat macam bidang kesabaran. Pertama, sabar menghadapi kekurangan pasangan. Pernikahan adalah kesimpulan terakhir setelah seseorang mempertimbangkan semua kekurangan dan kelebihan pasangan. Tidak pada tempatnya bila setelah menikah seorang suami mengeluhkan kekurangan yang ada pada istrinya. Demikian pula sebaliknya. Masing-masing harus menerima kekurangan atau kelebihan pasangannya dengan penuh kesabaran. Pernikahan adalah sarana untuk saling melengkapi, bukan untuk saling mengalahkan (QS An-Nisa <4>: 1).
Salah satu hakikat sabar dalam pernikahan adalah menghilangkan keluh kesah pada saat tidak enaknya menghadapi segala kekurangan. Tidak ada keluh kesah selain pada Allah SWT. Karena itu, Rasulullah SAW mengingatkan bahwa siapa saja yang menikah karena ketampanan atau kecantikan, maka satu saat rupa tersebut akan menghinakannya. Kecantikan dan ketampanan itu temporer sifatnya, tidak langgeng. Ketika belum menikah, pasangan kita begitu cantik, tapi setelah punya anak maka kecantikan itu akan semakin menurun untuk kemudian hilang sama sekali setelah tua. Tanpa adanya kesabaran, sebuah rumahtangga tidak akan bertahan lama.
Kedua, sabar menghadapi godaan. Rumahtangga itu laksana perahu. Untuk mencapai pula kebahagiaan di syurga, perahu itu harus berlayar mengarungi luasnya samudera masalah. Indahnya pernikahan analog dengan indahnya pantai. Namun jangan lupa, siapa saja siapa yang bertolak dari pantai untuk menyeberangi lautan, maka ia akan menemukan ganasnya ombak. Siapa saja yang tidak membawa bekal dan persiapan yang matang, tidak mustahil bahtera rumahtangganya akan karam ditelan gelombang.
Nikah adalah ikatan yang teramat suci lagi kuat, mitsaqan ghalidza, sehingga jangan dinodai dengan saling menyakiti. Dalam Alquran, kata mitsaqan ghalidza dipakai untuk menyebutkan ikatan antara Allah dengan rasul-Nya. Tidak akan pernah sukses seorang suami yang sering menyakiti istrinya. Walau awalnya bergelimang harta, sukses dalam karier, tapi pada suatu saat ia akan menemui kehancuran. Begitu pula seorang istri yang tidak taat dan selalu menyakiti suaminya, hidupnya tidak akan berkah dan bahagia.
Karena itu, suami istri harus punya komitmen untuk saling setia. Inilah hakikat mitsaqan ghalidza. Sehingga, menjaga tali pernikahan agar tetap kokoh adalah jihad akbar. Arasy' tidak akan berguncang saat seseorang meninggalkan shaum wajib,
tidak akan berguncang saat seseorang lalai dalam shalat, namun ia akan berguncang tatkala sepasangan suami istri memutuskan untuk bercerai.
Pernikahan itu menandai bersatunya darah daging suami dan istri. Karena sudah bersatu, maka tidak mungkin lagi ada rahasia. Syurga bisa terbuka karena pernikahan, dan neraka pun bisa terbuka lebar karena pernikahan. Orang yang menyayangi istri atau suaminya, mereka akan disayangi Yang Maha Penyayang. Rasulullah SAW bersabda, "Orang-orang yang kasih sayang ( al-rahimun) akan dikasihsayangi oleh yang Mahakasih Sayang (Al-Rahman). Karena itu kasih sayangilah manusia dibumi maka Dia yang di langit akan kasih-sayang kepadamu".
Ketiga, sabar menghadapi kekurangan dan keterbatasan rezeki. Berapa pun rezeki yang kita dapat, kita harus mampu mensyukurinya. Dengan syukur itulah Allah akan menolong rumahtangga kita dan melipatgandakan rezeki yang kita dapatkan. Allah SWT berfirman, Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya adzab-Ku sangat pedih (QS Ibrahim <14>: 7).
Keempat, sabar menghadapi keluarga dari pihak suami atau istri. Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW mengungkapkan bahwa pernikahan itu mengawali bertemunya dua keluarga besar. Karena pertemuan dua keluarga, maka yang nikah bukan aku, tapi kami. Berkaitan dengan hal ini, Imam Syafi'i menganjurkan agar orangtua memilihkan jodoh untuk anaknya, dengan catatan anaknya harus saling mencintai.
Siapa pun yang akan menikah, maka ia harus siap punya ayah dua dan ibu dua. Ia pun harus siap menghormati mertua sebagaimana menghormati kedua orangtuanya.
Sabar adalah sebuah keniscayaan. Karena itu, dalam QS Az-Zumar ayat 10, Allah SWT menjanjikan pahala luar bisa bagi orang yang sabar, Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas. Wallahu a'lam
http://www.facebook.com/notes/melati/sabar-dalam-membina-rumah-tangga/167912359913814
Membari Teguran Di Depan Orang Lain
oleh Ibaadezt Fillah
Di antara bukti ketulusan cinta, etika dan hak ukhuwah adalah memberi nasihat kepada saudaramu apabila ia melakukan kemungkaran, maksiat atau kesalahan, dengan tujuan agar kembali kepada kebenaran sekaligus terhindar dari ancaman kemurkaan dan siksa AllahSubhanahu wa Ta'ala. Namun demikian, nasihat tidak boleh dilakukan secara terbuka di tengah tengah keramaian manusia, kecuali jika ada alasan yang mendesak, kerana semua orang sepakat bahawa nasihat di tengah keramaian sangat tidak disukai, semua orang tidak suka jika keburukan keburukannya dibuka di depan umum. Lebih dari itu, menasihati atau menyebut kesalahan seseorang di muka umum merupakan penyebab cepat pudarnya rasa cinta dan mudah menanambibit-bibit permusuhan, kerana merasa dicemarkan dan dihina, juga dapat menimbulkan sifatkeras kepala dan nafsu untuk membalas dendam.
Hal ini diungkapkan oleh Imam Syafi'i dalam puisinya:
nasihatilah diriku di kala aku sendiri
jangan kaunasihati aku di tengah keramaian
kerana nasihat di muka umum adalah bagian dari penghinaan yang tak suka
aku mendengarnya
jika engkau enggan dan tetap melanggar kata-kataku
maka jangan menyesal jika aku enggan menurutimu
( Diwan asy-Syafi'i, hlm. 90.)
Lain halnya ketika seseorang dikritik dan dinasihati dalam keadaan menyendiri, ia akan lebih menerima, mampu mema-hami permasalahan dengan jelas, dan tertarik kepadamu. Kerana Anda telah memberi suatu pertolongan, bahkan layanan dalam bentuk nasihat dan koreksi atas kesalahan yang dilakukannya.
Beberapa orang ingin melihat hasil dari usahanya secepat kilat, sehingga berharap agarorang yang dinasihatinya mahu berubah seketika. Jika tidak demikian, ia beranggapan bahawanasihatnya telah gagal, atau terus berupaya menekan orang yang dinasihati, sehingga lebih miripperdebatan. Kerana ia beranggapan bahawa orang yang dinasihati itu tidak mengerti nasihat yangdiberikannya, atau belum menerima nasihat itu.
Seorang pemberi nasihat yang memiliki penilaian seperti itu adalah salah. Kerana sudah menjadi tabiat umum manusia, mereka enggan mengakui kesalahan secara langsung, melainkan memerlukan banyak waktu untuk berpikir, atau mencari kesempatan untuk kembali.
Jika anda sedang menasihati seorang sahabat, maka jangan mengejek kesalahannya,kerana mengejek suatu perbuatan dosa yang telah dilakukan, sama sekali bukan nasihat,melainkan suatu perbuatan hina dan merupakan perilaku orang yang tidak takut terjerumus dalam su'ul-khatimahi (keburukan pada akhir masa hidup). Perilaku ini dapat berakibat buruk bagi pelakunya. Sebuah pepatah klasik mengatakan: "Siapa menghina saudaranya kerana berbuatdosa, ia tidak akan mati kecuali setelah terjebak di dalam dosa yang sama.
dikutip dari " VIRUS VIRUS UKHUWAH " oleh : Abu 'Ashim Hisyam bin Abdul Qadir Uqdah
http://www.facebook.com/notes/melati/memberi-teguran-di-depan-orang-lain/167918839913166
Gibah Sumber Segala Keburukan......benarkah?
oleh Saragih Nina
Rasulullah SAW bersabda “Muslim dengan Muslim lainnya bersaudara. Tidak boleh mengkhianati, mendustakan, dan menghina. Setiap Muslim dengan Muslim lainnya haram kehormatan, harta dan darahnya. Seseorang layak dikatakan jahat jika ia mencaci saudaranya sesama Muslim.
“Merendahkan derajat kemanusiaan dengan cara menggunjingkannya termasuk perbuatan yang dicela dalam Islam. Inilah pemaknaan gibah yang sesungguhnya; menjatuhkan kemuliaan manusia dengaan menceritakan aibnya. Perbuatan gibah erat kaitannya dengaan interaksi sesama manusia, dan dosa pelakunya tidak akan diampuni selama belum mendapatkan pemaafan dari korbannya. “Hidup hanya sekejap, kenapa repot dengan urusan orang lain?“ kilah Ustad Budi Prayitno, penulis Spiritual Tipping Point.
”Gibah itu akar dari segala kejahatan,“ ujar Astie Ivo, artis. Gibah adalah membincangkan saudaramu dengan cara tertentu sehingga dia tidak akan senang bila mendengar hal itu. Apa pun yang kau bincangkan mengenai cacat fisik, asal usul silsilah, tingkah laku, akhlak, keyakinan atau bahkan pakaian, rumah atau kendaraannya, semua itu merupakaan gibah. Gibah dikategorikan sebagai dosa yang paling dibenci dan kotor. Karena alasan inilah gibah disebut sebagai dosa yang lebih buruk daripada perzinaan dan pencabulan.
Allah SWT berfirman, “Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka (kecurigaan), karena sebagian dari prasangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penberimatobat lagi Maha Penyayang.“ (Al -Hujurat (49) : 12).
Tukang gibah melakukan dua pelanggaran. Pertama, ia berdosa kepada Allah, dan sudah semestinya ia menunjukkan penyesalan dengan bertobat. Kedua, ia menzalimi hak saudara seimannya. Jika kabar mengenai pergunjingan sampai kepada pihak yang digunjingkan, sang penyebar gossip harus meminta maaf kepada yang bersangkutan, dan mengungkapkan penyesalaan telah mengatakan kabar tak sedap itu. (Buku Gibah oleh Shakil Ahmad Khan & Wasim Ahmad). Terkait ini, Ibnu Katsir menulis “Orang –orang menyatakan bahwa memohon maaf kepadanya bukanlah sebuah kondisi (pertobatan akan gibah), karena jika Anda mengatakan kepadanya tentang hal ini, mungkin lebih menyakitkan baginya daripada jika ia tak mengetahuinya.” Namun jika orang tidak khawatir timbulnya kemudaratan akibat permintaan maaf kepada orang yang dipergunjingkan, disarankaan untuk meminta maaf.
Ijma’para ulama telah menetapkan gibah sebagai perbuatan terlarang, dan termasuk dosa besar, karena bertentangan dengan perintah Allah. “Dan ucapkaanlah kata-kata yang baik kepada manusia“ (Al Baqarah (2) : 83). Walaupun para ulama berbeda pendapat dalam memutuskan hukuman terhadap penggunjing, tetapi mereka sepakat bahwa sebagai langkah awal si penggunjing harus bertobat. Mujahid berkata, “Pertobatan atas memakan bangkai saudaramu adalah engkau memuji dan mendoakan kebaikan atasnya. Demikian pula jika yang kau gunjingkan telah meninggal.“ Kita semua pernah berbuat dosa. Mengapa kita tidak saling memaafkan satu sama lain, sehingga kita meraih ampunan Allah atas segala dosa kita? Dari Anas RA bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Setiap Bani Adam mempunyai kesalahan dan yang paling baik dari mereka adalah yang bertaobat “ (HR.Turmuzi ).
Nabi SAW menjelaskan bahwa orang yang doyan menggibah, di akhirat akan bangkrut. Karena pahalanya digunakan untuk diberikan kepada orang digibahi. Bahkan kalau pahalanya ludes, maka dosa orang digibahi akan berpindah kepada si penggibah. Dikisahkan, bahwa satu hari ada seseorang menggibahi Al Hasan Al Basri. Bagaimana reaksi sang ulama besar kota Basrah ini? “Beliau mengirimi si penggibah itu sepiring buah palem dengan pesan,
Aku mendengar bahwa kamu telah memberiku hasanah-mu sebagai sebuah hadiah, dan aku ingin mengembalikan kebaikan itu. Mohon maaf karena aku tidak mampu mengembalikannya secara utuh.“ Gibah pada kenyataannya adalah kebaikan dari pelakunya. Dari ‘Amrs bin Al ‘Ash bahwa ia melalui bangkai keledai, dan berkata kepada beberapa temannya, “Lebih baik jika seseorang makan daging ini sekenyangnya-kenyangnya daripada makan daging bangkai saudaranya sesama Muslim.”
Seorang lelaki menyebutkan esuatu yang buruk tentang seseorang kepada temannya. Temannya itu berkata, “Apa kamu pergi dan memerangi bangsa Romawi?” Ia menjawab, “Tidak!“ Temannya bertanya “Apakah kamu pergi dan memerangi bangsa Turki?” Ia menjawab, “Tidak.“ Lalu temannya itu berkata, “Bangsa Romawi selamat darimu, dan orang-orang Turki selamat darimu, tapi saudara-saudaramu umat Muslim tidak selamat darimu!” Jabir bin Abdullah RA berkata, “Kami bersama-sama Rasulullah, kemudian tercium bau busuk. Rasulullah SAW. bersabda, ‘Tahukah kamu bau apakah ini ? Ini bau busuk orang-orang yang menggunjingkan orang beriman.“ (Musnad Ahmad).
Jangankan menggibah, bahkan mendengar dan atau memperhatikan gossip saja, adalah sesuatu yang harus dipertanggungjawabkan manusia dihadapan Allah. Adalah terlarang untuk duduk bersama orang yang bergosip dan bergunjing. Menolak mendengarkan gibah dan ucapan yang buruk adalah salah satu ciri orang beriman. Kehormataan orang beriman harus dibela dengan mengkritik perkataan tukang gossip atau dengan mengatakan hal-hal yang baik dan benar adanya tentang orang yang digunjingkan. Rasul SAW berpesan, “Barangsiapa melihat kejahatan, hendaknya dia mengubah dengan tangannya; jika tidak mampu, lakukan dengan lidahnya; atau jika ia tidak melakukannya,hendaknya ia menetangnya dalam hati, dan itulah selemah-lemahnya iman.“ (HR.Muslim)
Menyendiri akan membantu kita untuk mengingat Allah sehingga terbaca hikmah kehadiran tanda-tanda-Nya. Juga akan menjauhkan kita dari gunjingan, karena bergunjing hanya akan menuntun kita pada dosa-dosa lainnya. Menyibukkan diri dalam usaha mencegah gibah adalah jihad, bahkan termasuk jihad terbesar. Jihad melawan musuh-musuh Allah mungkin hanya untuk waktu tertentu dalam kehidupan seseorang. Tetapi pertarungan mengendalikan ego hanya akan berakhir ketika hidup orang tersebut berakhir. Usaha untuk membebaskan ego dari kemunafikan, prsasangka, dan bangga diri merupakan sebuah misi kehidupan yang panjang dan terus menerus.Dari Abu Hurairah RA bahwa Rasulullah SAW,bersabda,
“Orang kuat itu bukanlah orang yang menang bergulat, tetapi orang yang dapat menahan dirinya ketika marah “(HR.Muslim). Juga Rasulullah SAW mengingatkan, “Tidak lurus keimanan seorang hamba hingga kalbunya lurus, dan tidaklah lulus kalbunya hingga lisannya lurus. Dan seseorang tidak akan masuk surga bila tetangganya tidak merasa aman dari berbagai kejahatannya “ (HR.Ahmad). Wallahualam
Doa: "smoga Allah mengampuni atas ketiidaktahuan yang pernah Ku lakukan, smoga dimudahkan Allah dalam meminta maaf dengan orang yang pernah ku sakiti baik secara sengaja maupun tidak disengaja semakin mencari ilmu agama smakin malu memandangi diriku di cermin...betapa pahalaku habis dengan Gibah, ya Allah hamba sungguh malu .....karna Azab-Mu sangatlah pedih ,janji-Mu adalah benar dan Hari pembalasan pasti akan tiba ,hamba sangat takut terimalah do'a hamba jadikan hamba wanita muslim seutuhnya.....amin"
Tanpa maksud apapun hanya ingin membuka hati yang terkunci mari kita sama2 saling ingat mengingatkan dalam kebaikan dan meninggalkan sifat Gibah(bergunjing)...lebih baik menyendiri daripada berkumpul bila itu bisa menyakiti sodara kita juga , Insya Allah wahai para wanita wanita penghuni surga...amin.
Karna Hanya Allah yang tau apa yang terbaik untuk hambanya dan hanya Allah yang berhak mengadili hambanya....
http://www.facebook.com/notes/melati/gibah-sumber-segala-keburukanbenarkah/167926969912353
MUNAFIK SEJATI
Bismillaahirrahmanirrakhiim....
Berikut akan kami paparkan ciri ciri dari para munafik sejati,kurang lebbihnya adalah sbb :
1.Dusta
Hadith Rasulullah yang diriwayatkan Imam Ahmad Musnad dengan sanad Jayid: Yaitu SESEORANG YANG BERDUSTA AGAR ORANG-ORANG TERTAWA. Di dalam kitab Shahihain (Shahih Bukhari dan Muslim), Rasulullah SAW bersabda: "Tanda orang munafik ada 3, salah satunya adalah jika berbicara dia dusta."
2. Khianat
sabda Rasulullah SAW: "Dan apabila berjanji, dia berkhianat." Barangsiapa memberikan janji kepada seseorang, atau kepada isterinya, anaknya, sahabatnya, atau kepada seseorang dengan mudah kemudian dia mengkhianati janji tersebut tanpa ada sebab uzur syar'i maka telah hinggap pada dirinya salah satu tanda kemunafikan.
3. Fujur dalam pertikaian
sabda Rasulullah SAW:"Dan apabila bertengkar (bertikai), dia melampaui"
4. Ingkar Janji
sabda Rasulullah SAW:"Tanda orang munafik ada 3: jika berbicara dia dusta, jika berjanji dia ingkar, dan jika dipercaya (diberi amanat) dia berkhianat." (HR. Bukhari Muslim)
5. Malas Beribadah
Firman Allah SWT:"...Dan apabila mereka berdiri untuk solat,
mereka BERDIRI DENGAN MALAS..."(An-Nisa': 142)
Jika orang munafik pergi ke masjid/surau, dia menyeret kakinya seakan-akan terbelenggu rantai. Oleh karena itu, ketika sampai di dalam masjid/surau dia memilih duduk di shaf yang paling akhir. Dia tidak mengetahui apa yang dibaca imam dalam solat, apalagi untuk menyemak dan menghayatinya.
6. Riya'
Di hadapan manusia dia solat dengan khusyuk tetapi ketika seorang diri, dia mempercepatkan solatnya. apabila bersama orang lain dalam suatu majlis, dia tampak zuhud dan berakhlak baik, demikian juga pembicaraannya. Namun, jika dia seorang diri, dia akan MELANGGAR HAL-HAL YANG DIHARAMKAN Allah SWT.
7. Sedikit Berzikir
Firman Allah SWT:"...Dan apabila mereka berdiri untuk bersolat, mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya' (dengan solat) di hadapan manusia. dan tidaklah mereka menyebut Allah SWT kecuali sedikit sekali.(An-Nisa': 142)
8. Mempercepat Solat
Mereka (orang2 munafik) adalah orang yang mempercepatkan solat tanpa ada rasa khusyuk sedikit pun. Tidak ada ketenangan dalam mengerjakannya, dan hanya sedikit mengingat Allah SWT di dalamnya. Fikiran dan hatinya tidak menyatu. Dia tidak menghadirkan keagungan, kehebatan, dan kebesaran Allah SWT dalam solatnya.
Hadith Nabi SAW: "Itulah solat orang munafik...lalu mempercepat empat rakaat (solatnya)"
9. Mencela orang-orang yang Taat dan Soleh
Mereka memperolokkan orang-orang yang Taat dengan ungkapan yang mengandung cemoohan dan celaan. Oleh kerananya, dalam setiap majlis pertemuan sering kali kita temui orang munafik yang hanya MEMBINCANGKAN SEPAK TERJANG ORANG-ORANG SOLEH dan orang2 yang konsisten terhadap Al-Quran dan As-Sunnah. Baginya seakan-akan tidak ada yang lebih penting dan menarik selain memperolok-olok orang2 yang Taat kepada Allah SWT
10. Memperolok-olok Al-Quran, As-Sunnah, dan Rasulullah SAW
Termasuk dalam kategori Istihzaa' (berolok-olok) adalah memperolok-olok hal2 yang disunnah Rasulullah SAW dan amalan-amalan lainnya. Orang yang suka memperolok-olok dengan sengaja hal-hal seperti itu, JATUH KAFIR.Firman Allah SWT:"...Katakanlah: 'Apakah dengan Allah SWT, Ayat-Ayat-Nya, dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok?' Tidak usah kamu minta maaf, karena kamu kafir sesudah beriman..."(At-Taubah: 65-66)
11. Bersumpah Palsu
Firman Allah SWT:"Mereka menjadikan sumpah-sumpah mereka sebagai perisai..."(Al-Munafiqun: 2, Al-Mujadilah: 16)Jika seseorang menanyakan kepada orang munafik tentang sesuatu, dia langsung bersumpah. Apa yang diucapkan orang munafik semata-mata untuk menutupi kedustaannya. Dia selalu mengumpat dan memfitnah orang lain. Maka jika seseorang itu menegurnya, dia segera mengelak dengan sumpahnya: "Demi Allah, sebenarnya kamu adalah orang yang paling aku sukai. Demi Allah, sesungguhnya kamu adalah sahabatku.
Padahal itu hanyalah dusta belaka.
12. Enggan Berinfak
Orang2 munafik memang selalu menghindari hal2 yang menuntut pengorbanan, baik berupa harta maupun jiwa. Apabila menjumpai mereka berinfak, bersedekah, dan mendermakan hartanya, mereka lakukan karena riya' dan sum'ah. Mereka enggan bersedekah, karena pada hakikatnya, mereka tidak menghendaki pengorbanan harta, apalagi jiwa.
13. Tidak menghiraukan nasib Kaum Muslimin
Mereka selalu menciptakan kelemahan2 dalam barisan muslimin. Inilah yang disebut At Takhdzil. yaitu, sikap meremehkan, menakut-nakuti, dan membiarkan kaum muslimin. Orang munafik berpendapat bahwa orang2 kafir lebih kuat daripada kaum muslimin.
14. Suka menyebarkan Khabar Dusta
Orang munafik senang memperbesar peristiwa/kejadian. Jika ada orang yang tergelincir lisannya secara tidak sengaja, maka datanglah si munafik dan memperbesarkannya dalam majlis2 pertemuan. "Apa kalian tidak mendengar apa yang telah dikatakan si fulan itu?" Lalu, dia pun menirukan kesalahan tersebut. Padahal, dia sendiri mengetahui bahwa orang itu mempunyai banyak kebaikan dan keutamaan, akan tetapi si munafik itu tidak akan mau mengungkapkannya kepada masyarakat.
15. Mengingkari Takdir
Orang munafik selalu membantah dan tidak ridho dengan takdir Allah SWT. Oleh karenanya, apabila ditimpa musibah, dia mengatakan: "Bagaimana ini. Seandainya saya berbuat begini, niscaya akan menjadi begini." Dia pun selalu mengeluh kepada sesama manusia. Sungguh, dia telah MENGKUFURI DAN MENGINGKARI QADHA DAN TAKDIR.
http://www.facebook.com/notes/melati/munafik-sejati/167381343300249
Sabtu, 11 Desember 2010
Ketika Allah Menjawab Doamu dengan Berkata : TIDAK !
Bismillaahirrahmaanirrahii
itum
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
===========================
Aku berdoa: 'Ya Allah ambillah
kesombongan dalam diriku..!'
Allah menjawab, "Tidak.
Bukan Aku yang mengambil, tapi kau yang harus menyerahkannya."
Aku berdoa: 'Ya Allah
sempurnakanlah kekurangan anakku yang cacat..!'
Allah menjawab, "Tidak.
Jiwanya telah sempurna, tubuhnya hanyalah sementara."
Aku berdoa: 'Ya Allah beri
aku kesabaran..!'
Allah menjawab, "Tidak.
Kesabaran didapat dari ketabahanmu dalam menghadapi cobaanKU. ketabahan tidak
AKU berikan, kau harus meraihnya sendiri."
Aku berdoa: 'Ya Allah beri
aku kebahagiaan..!'
Allah menjawab, "Tidak.
Kuberi engkau keberkahan dengan harta, anak, dan ternak ladang. Kebahagiaanmu
tergantung kepadamu sendiri bagaimana untuk menghargai keberkahan itu. engkau
akan mensyukuri semua itu atau tidak.."
Aku berdoa: 'Ya Allah
jauhkan aku dari kesusahan..!'
Allah menjawab, "Tidak.
Penderitaan dan kesusahan akan menjauhkanmu dari jerat duniawi dan
mendekatkanmu kepadaKu."
Aku berdoa: 'Ya Allah beri
aku segala hal yang menjadikan hidup ini nikmat..!'
Allah menjawab, "Tidak.
Aku beri kau kehidupan supaya kau bisa menikmati segala hal dari
nikmatKU.."
Aku berdoa: 'Ya Allah
berilah aku jodoh yang terbaik dan sempurna..!'
Allah menjawab, "
Tidak. Aku tidak akan memberimu jodoh yg sempurna karena engkau sendiri tidak
sempurna. Kesempurnaan hanya milikKU..".
Aku berdoa: 'Ya Allah
berikan aku istri yg sholehah, baik hati dan rupawan..!'
Allah menjawab, "Tidak.
Jodohmu berbanding lurus dengan kualitas dirimu. Bagaimana AKU memberimu jodoh
yg sholehah sedangkan engkau sendiri gemar bermaksiat..".
Aku berdoa: 'Ya Allah bantu
aku MENCINTAI orang lain, sebesar cintaMu padaku..!'
Allah menjawab, "Akhirnya engkau mengerti hambaKu..!"
==0000==*****==000==****===
Penjelasan dari analogi
diatas adalah:
Kadang kala kita berpikir
bahwa Allah tidak adil, kita telah susah payah memanjatkan doa, meminta dan
berusaha, pagi-siang-malam, tapi tak ada hasilnya. Kita mengharapkan diberi
pekerjaan, puluhan-bahkan ratusan lamaran telah kita kirimkan tak ada jawaban
sama sekali -- sedangkan orang lain dengan mudahnya mendapatkan pekerjaan. Kita
sudah bekerja keras dalam pekerjaan mengharapkan jabatan, tapi justru orang
lain yang mendapatkannya-tanpa susah payah.
Kita mengharapkan diberi
pasangan hidup yang baik dan sesuai, berakhir dengan penolakkan dan kegagalan,
orang lain dengan mudah berganti pasangan. Kita menginginkan harta yang
berkecukupan, namun kebutuhanlah yang terus meningkat.
Coba kita bayangkan diri
kita seperti anak kecil yang sedang demam dan pilek, lalu kita melihat tukang
es. Kita yang sedang panas badannya merasa haus dan merasa dengan minum es
dapat mengobati rasa demam (maklum anak kecil). Lalu kita meminta pada orang
tua kita (seperti kita berdoa memohon pada Allah) dan merengek agar dibelikan
es.
Orangtua kita tentu lebih
tahu kalau es dapat memperparah penyakit demam kita. Tentu dengan segala dalih
kita tidak dibelikan es. Orangtua kita tentu ingin kita sembuh dulu baru boleh
minum es yang lezat itu. Begitu pula dengan Allah, segala yang kita minta Allah
tahu apa yang paling baik bagi kita. Mungkin tidak sekarang, atau tidak di
dunia ini Allah mengabulkannya. Karena Allah tahu yang terbaik yang kita tidak
tahu. Kita sembuhkan dulu diri kita sendiri dari "pilek" dan "demam"
itu... dan terus berdoa.
Barakallahufikum..
Wassalam
---------------------
Cinta dan Umur
Bismillaahirrahmaanirrahiim
Assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
==============================
Hem! Mencoba bercerita akan
hari-hari beberapa tahun lalu ketika daku masih berstatus ‘Single’, yang well
cukup menarik untuk diceritakan, sebenernya mo dari kemarin-kemarin ceritanya,
apa daya tugas kuliah bejubel dan kerjaan yang seabrek menghambat jari ini
untuk menulis dan bercerita.
Sekarang aku mau cerita
tentang percakapanku yang cukup menarik dengan 2 temen sekelasku, Fara dan
Dhea. Entah bagaimana bisa percakapan kami ini berawal, ya ujug-ujug aja kita ngomongin
masalah ginian. Ok lah, pertamanya Fara pamer katanya dia punya kenalan orang
asing di sebuah situs internid yang jadi penyedia pertemanan dengan foreign
alias orang asing dari negeri antah berantah sonoh. Dia dengan semangadh empat
limanya mempromosikan 'keasyikan' berteman dengan para bule-bule itu,
"Bikin
penpalsblahblahblahdotkom deh, seruuu tauuu..", ampe ujan lokal dah tuh
mulutnya berbusa saking semangadhnya. Padahal waktu itu udah hampir tengah hari
di mana matahari lagi garang-garangnya.
"Oh, temenan ama bule
gitu ya.. pernah denger sih..", aku nanggepin dengan acuh tak acuh. Gak
minat banget juga sih, for what? Yang ada ntar malah kagak jelas juntrungannya
lagi. Dhea yang les inggris-nya begitu masuk langsung level 10 aja cuma adem
ayem ajah, nampak mimik mukanya berkata: "Kagak tertarik, gw tertarik ama
anak cina yang ada di korea sonoh ”. Entah maksud dia 'To Ming Se' atau 'Tom n
Jerry' daku kagak ngerti..:D. . Kami pun berada dalam keheningan sesaat.
"Aku kemaren liat kamu
wall-wallan di FB ama siapa tuh namanya? Panji Katrok Batok Golok apaaa
gitu...", aku membuka percakapan lagi, ngomong ke Fara menanyakan nama
cowoknya yang entah kenapa aku selalu salah nyebutinnya :D.
"Panji Kartiko Bagol
Blook, Ichaaaaa...", si Fara histeris, mencak-mencak karna aku untuk
keseribu sekian kalinya salah mengucapkan nama cowoknya. Ya maap, abis nama
meuni susah gitu, yakin dah itu bukan nama aseli hheu...
Keheningan menyergap kami
lagi.
Fara pun angkat bicara lagi,
"Gw di penpals itu dapet temen cowok dari turkey, ganteeeenggggg banget
tauuuukkkk...", masya ALLAH nih anak, histerisnya kagak nahan dah.
Ultrasonik abis suaranya. Lebih dari 20 KHz, hanya dapat dimengerti lumba-lumba
dan kelelawar, [lah kok aku bisa denger, berarti aku........? ] hehe.. pissdotyeah.
"Wew...", aku menanggapi biasa. Dhea apalagi. Masih melamunkan
kecengan cinanya *dipeuncit*.
Dia sibuk ngotak-ngatik HP
Nokia Touchscreennya, warna HP-nya asik punya, merah, aku hanya menatap mupeng
dari kejauhan. Ngeliatin HP-nya loh bukan ngeliatin Fara-nya, hehe *hey, i'm
still normal! :D*.
"Niiiiiiiiiih,
liaaaaaaaaaatttttttttttt.....", masya ALLAH *lagi-lagi aku hanya bisa
beristighfar dalam hati*, manteb abis dah tuh suaranya, menggaung sampai
kaki-kaki langit!
Di HP-nya terpampang sesosok
lelaki berkacamata, bertampang campuran antara arab dan eropa *maksudnya
cha...?* Aku langsung berkomentar, "Yang kayak gitu mah di Jogja juga
banyak!"
Dezigh! Ih waw, nohok banget
ya Farrr, duh maap.. maap.. itu kan hanya opiniku. hehe.. "Ya beda lah chaaaa..",
kata Fara masih membela sang lelaki gantengnya itu. "Iya.. iya dah.. di
Jogja kan cowok pake kacamata juga banyak..", tukasku mengakhiri debat kusir.
Entah kenapa kalo ngeliat
laki-laki ato perempuan pake kacamata aku selalu berpikiran, "Pasti orang
jogja..", udah ter-setting secara otomatis dalam benakku, hehe..
"Tapi umurnya udah 20,
cha...", wajahnya menunjukkan air muka yang kecewa.
"Oooo...", aku
nanggepin biasa. Sebenernya pinginnya cuap-cuap "Pacaran tuh
blahblahblahblah...", tapi yang ada ntar kena semprot. Slow but sure yang
penting, haaaaaaaaaaaaaaah... *lelah aku melihat orang pacaran bertebaran di
mana-mana *elap peluh* .
Krik krik krik krik....:D
Kita pun terdiam lagi, dilamunkan
pikiran masing-masing...
"Aku malah nggak suka
yang seumuran...", tukasku mengundang tatap 2 temanku itu. "Soalnya
aku kan anak sulung, jadi pinginnya yang lebih tua, biar bisa ngimbang
sifatnya, kalo laki-laki seumuran kita pan masih dibawah rata-rata
dewasanya..", lanjutku lagi. Berusaha meralat (baca : Ngeles) .
"Aku juga sih...
minimal 3 taun lebih tua...", kata Fara sepaham. "Yap, aku malah kalo
bisa yang beda 5 taun ato lebih, hehe...", aku nyengir-nyengir kuda nggak
karuan.
"Iiiih, gw malah gak
mau yang lebih dari 3 taun... Pinginnya yang setaun aja...", Dhea yang
dari tadi bengong kayak sapi ompong akhirnya angkat bicara juga. Fiuh, finally
dheeee kau ngomong juga ....
Persepsi masyarakat kan
kebanyakkan emang menganggap yang umurnya beda jauh tuh terasa gimanaaaa gitu.
Padahal aku malah pingin jarak umurku dengan suamiku ntar agak jauh, biar ada
panutan dewasa yang bisa ku contoh *hoho, ngomongku udah kayak udah tua ajeh
:p*.
Rasulullah Shallallahu
'Alaihi Wa Sallam aja ama Bunda Khodijah 15 tahun bedanya. Dengan bunda Aisyah
apalagi itu. Tapi keluarganya bahagia, sakinah mawaddah warahmah.
Hayooohhh....? mau ngomong apa ente coba..? :D
Pernah sharing juga dengan
beberapa teman, setidaknya bukan aku duluan yang mancing pembicaraan, hehe,
biasa lah, pikiran mereka masih berkisar PACARAN, bukan BERSUAMI atau MENIKAH,
terpaut berapa jauh kah jarak di antara mereka? rata-rata menjawab setahun atau
2 tahun, malah banyak juga yang jawab seumuran.
Ketika bagianku ditanya, aku
jabarkan pikiranku dan nyebutinnya SUAMI ya bukan PACAR, mereka langsung
tertawa termehek-mehek *halah, ngeri*. Dan kerap kali kata, "Suka om-om ku
terima..", well, aku ditanya kan? Ya ku jawab apa adanya :
"Yang penting bagaimana
kita bisa saling mengisi, bukan saling menumpahkan. Bagaimana kita saling
menyeimbangi, bukan saling memberatkan. Bagaimana kita saling menerima dengan
penuh keikhlasan, bukan saling memaksa untuk suatu perubahan. Bagaimana kita
saling berproses, bukan saling mengejar nilai akhir ".
Yang pasti kalau saya
pribadi, Say no pacaran sebelum nikah sampai kapan pun! Karena sesuatu yang
diharamkanNya pasti akan jatuh kepada sesuatu yang tidak baik. Dan aku nggak
mau pacaran kelak bisa berdampak buruk kepada keluargaku kelak, bahkan sampai
pada keturunan.. Wa iyadzubillah..
Soal umur mah, haa, manusia
bisa berencana ALLAH jua lah yang menentukan semua taqdir hamba-hambaNya.
Kholaaaasss. 50 ribu tahun sebelum penciptaan alam semesta. Jadi bukan berarti
doyan daun tua, om-om, atau apa... Tapi aku butuh seseorang yang sudah jauh
lebih dewasa, untuk membimbingku yang belum dewasa, menjadi semakin dewasa di
sampingnya..
Andai pikiranku ini bisa
ditransfer ke seluruh remaja Indonesia, alangkah bahagianya.. Well, setidaknya,
aku menulis di note ini dunia sudah bisa melihatnya, walau hanya sekedar
lirikan mata...
Semoga bermanfaat, Mohon
maaf apabila ada kata-kata yang salah, Wallahu A'lam Bishowab..
Barakallahufikum..jabat erat
dan salam hangat
Wassalamualaikum
----------------------
Cinta Itu Tak Terlihat
Bismillaahirrahmaanirrahiim
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
============================
Kenapa kita menutup mata
kita ketika kita tidur? ketika kita menangis? ketika kita membayangkan ? itu
karena hal terindah di dunia ini tidak terlihat…
Ketika kita menemukan
seseorang yang keunikannya SEJALAN dengan kita… kita bergabung dengannya dan
jatuh ke dalam suatu keindahan yang serupa yang dinamakan CINTA?
Ada hal-hal yang tidak ingin
kita lepaskan Orang-orang yang tidak ingin kita tinggalkan…. tapi
ingatlah…..melepaskan BUKAN akhir dari dunia..Melainkan awal kehidupan baru
Kebahagiaan ada untuk mereka
yang menangis, mereka yang telah mencari…..dan mereka yang telah mencoba,
Karena MEREKALAH yang bisa
menghargai betapa pentingnya orang yang telah menyentuh kehidupan mereka…..
CINTA yang BENAR..?
adalah ketika kamu
menitikkan air mata dan MASIH peduli terhadapnya…
adalah ketika dia tidak
mempedulikanmu dan kamu MASIH menunggunya dengan setia...
adalah ketika dia mulai
mencintai yang lain dan kamu MASIH bisa tersenyum sembari berkata ‘Aku turut berbahagia
untukmu’...
Apabila cinta tidak
berhasil….BEBASKAN dirimu.
Biarkan hatimu kembali
melebarkan sayapnya dan terbang ke alam bebas LAGI
Ingatlah…. bahwa kamu
mungkin menemukan cinta dan kehilangannya… tapi ketika cinta itu mati, kamu
tidak perlu mati bersamanya….
Orang terkuat BUKAN mereka
yang selalu menang, MELAINKAN mereka yang tetap tegar ketika mereka jatuh.
Entah bagaimana dalam
perjalanan kehidupan, Kamu belajar tentang dirimu sendiri dan menyadari Bahwa
penyesalan tidak seharusnya ada, HANYALAH penghargaan abadi atas pilihan-pilihan
kehidupan yang telah kau buat
TEMAN SEJATI…
mengerti ketika kamu berkata
‘aku lupa….’
menunggu selamanya ketika
kamu berkata ‘tunggu sebentar’..
tetap tinggal ketika kamu
berkata ‘tinggalkan aku sendiri’ ..
membuka pintu meski kamu
belum mengetuk dan berkata ‘bolehkah saya masuk?’
MENCINTAI…..
Bukanlah bagaimana kamu
melupakan, Melainkan bagaimana kamu memaafkan..
Bukanlah bagaimana kamu
mendengarkan, melainkan bagaimana kamu mengerti..
Bukanlah apa yang kamu
lihat, melainkan apa yang kamu rasakan..
Bukanlah bagaimana kamu
melepaskan, melainkan bagaimana kamu bertahan..
Lebih berbahaya mencucurkan
air mata dalam hati dibandingkan menangis tersedu-sedu..
Air mata yang keluar dapat
dihapus, sementara air mata yang tersembunyi menggoreskan luka yang tidak akan
pernah hilang….
Dalam urusan cinta, kita
SANGAT JARANG menang….. tapi ketika cinta itu TULUS, meskipun kalah, kita tetap
MENANG. hanya karena kamu berbahagia…….. dapat mencintai seseorang…… LEBIH dari
kamu mencintai dirimu sendiri…..
Akan tiba saatnya dimana
kita harus berhenti mencintai seseorang, BUKAN karena orang itu berhenti
mencintai kita, MELAINKAN karena kita menyadari bahwa orang itu akan lebih
berbahagia apabila kita melepaskannya.
Kadang kala, orang yang kamu
cintai adalah orang yang PALING menyakiti hatimu, dan kadang kala teman yang
menangis bersamamu adalah cinta yang tidak kamu sadari…
Tahukah kamu kenapa banyak
orang SERING jatuh cinta meski cinta itu sakit rasanya..?? Karena cinta itu
hanya permulaannya saja yg menarik sehingga banyak yg suka memulainya kembali.
Ketika awal2 jatuh cinta: Ada rindu, ada kangen, ada rasa ingin terus
didekatnya, ada sms2 indah, ada telpon2 mesra..dll
Sehingga dengan alasan
tersebut banyak yg suka jatuh cinta kembali..
Dan tahukah kamu bahwa
banyak juga orang yang TAKUT jatuh cinta lagi..? Karena pada saat ia patah
hati, ia membiarkan luka itu mengiris hatinya sedalam ia membiarkannya, krn itu
sakitnya akan terus membekas.
Kalau kau sudah terlanjur
sakit hati, sudah terlanjur terluka dan patah hati..,Tantangannya sekarang
bukanlah bagaimana mengatasi rasa sakit itu, tapi apa yg bisa diambil sebagai
PELAJARAN DAN HIKMAHNYA..!!!
Bunga cinta yang tumbuh
memang tidak selamanya indah. Suatu saat ia akan tumbuh dengan segala duri yang
dibawanya, mencipta luka demi luka, hingga setiap langkah selalu terasa
nyerinya. Kembang2 berduri itu sesekali juga menebarkan wewangian, hingga
kerinduan untuk memetik selalu menggoda Iman. Menjadi pahit dan getir untuk
dikecap dalam kehidupan kita.
Tapi bukankah pahit getir
kehidupan adalah warna yg indah..??
Bukankah kegagalan adalah
simponi kedewasaan..??
Bukankah luka itu tercipta
karena kecewa demi kecewa..??
Maka JANGAN pernah berharap
kelewat tinggi pada seseorang jika harapan itu hanya akan membuatmu jatuh dan
terluka. Hanya Ketulusan lah yg mampu mencipta dan mengubah rasa sakit hati dan
kecewamu menjadi kematangan dan kepribadian diri dalam bersikap. Karena UNTUK
ITULAH KAMU HIDUP..!
Maka ingatlah.. CINTA selain
kepada Allah dan Rasulnya hanya akan membuat kamu jatuh sakit dan terluka..
Belive me !
Yak, silahkan tertawa
sekeras-kerasnya dan sepuas-puasnya, karna aku juga pingin ketawa bacanya, lagi
kesambet apa si icha nulis kayak gitu, hhe...aneh ah aneh..gajebo kau, cha..!
Boleh komentar asal jangan
dikritik, lagi nggak bisa nampung kritikan... :P
Yuk ah marii...^. ^
Barakallahufik..jabat erat
dan salam hangat
Wassalamualaikum
-----------------------
Langganan:
Postingan (Atom)
